حدّثني محمّد بن سعد ، قال : ثني أبي ، قال : ثني عمّي ، قال : ثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عبّاس في قوله : لا تُحَرِّكْ بِهِ لِسانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ قال : كان لا يفتر من القرآن مخافة أن ينساه . فقال اللّه : لا تُحَرِّكْ بِهِ لِسانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ إنّ علينا أن نجمعه لك ، وَقُرْآنَهُ : أن نقرئك فلا تنسى . حدّثني محمّد بن عمرو ، قال : ثنا أبو عاصم ، قال : ثنا عيسى ؛ وحدّثني الحارث ، قال : ثنا الحسن ، قال : ثنا ورقاء جميعا ، عن ابن أبي نجيح عن مجاهد ، قوله : لا تُحَرِّكْ بِهِ لِسانَكَ قال : كان يستذكر القرآن ، مخافة النّسيان ، فقال له : كفيناكه يا محمّد . حدّثني يعقوب بن إبراهيم ، قال : ثنا ابن عليّة ، قال : ثنا أبو رجاء ، عن الحسن ، في قوله : لا تُحَرِّكْ بِهِ لِسانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ قال : كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم يحرّك به لسانه ليستذكره ، فقال اللّه : لا تُحَرِّكْ بِهِ لِسانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ : إنّا سنحفظه عليك . حدّثنا بشر ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة ، قوله : لا تُحَرِّكْ بِهِ لِسانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ كان نبيّ اللّه صلّى اللّه عليه وسلم يحرّك به لسانه ، مخافة النّسيان ، فأنزل اللّه ما تسمع . حدّثنا ابن عبد الأعلى ، قال : ثنا ابن ثور ، عن معمر ، عن قتادة لا تُحَرِّكْ بِهِ لِسانَكَ قال : كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم يقرأ القرآن ، فيكثر مخافة أن ينسى . وأشبه القولين بما دلّ عليه ظاهر التّنزيل ، القول الّذي ذكر عن سعيد بن جبير ، عن ابن عبّاس ، وذلك أنّ قوله : إِنَّ عَلَيْنا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ ينبئ أنّه إنّما نهى عن تحريك اللّسان به ، مستعجلا فيه قبل جمعه ، ومعلوم أنّ دراسته للتّذكّر إنّما كانت تكون من النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلم من بعد جمع اللّه له ما يدرّس من ذلك . وقوله : إِنَّ عَلَيْنا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ يقول تعالى ذكره : إنّ علينا جمع هذا القرآن في صدرك يا محمّد ، حتّى نثبّته فيه وَقُرْآنَهُ يقول : وقرآنه حتّى تقرأه بعد أن جمعناه في صدرك . وبنحو الّذي قلنا في ذلك قال أهل التّأويل . حدّثنا ابن حميد ، قال : ثنا مهران ، عن سفيان ، عن موسى بن أبي عائشة ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عبّاس إِنَّ عَلَيْنا جَمْعَهُ قال : في صدرك ، وَقُرْآنَهُ قال : تقرأه بعد . حدّثني محمّد بن سعد ، قال : ثني أبي ، قال : ثني عمّي ، قال : ثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن