من خلال استقراء الأمثلة السابقة - وغيرها - مما أورده ابن عاشور في أسباب النزول يمكن القول أن أبرز سمات استخدام ابن عاشور لأسباب النزول هي : - ذكر أكثر من رواية في سبب نزول الآية الواحدة دون ترجيح أو توثيق ، وأحيانا يستبعد واحدة من هذه الروايات مع تعليل هذا الاستبعاد . - أهم مصادر أسباب النزول عند ابن عاشور : البخاري ، والموطأ ، والواحدي ، والطبري ، وابن عطية وتفسير الفخر الرازي ، ولا يمنع ذلك أن تكون هناك مصادر أخرى من كتب الحديث كصحيح مسلم ، والترمذي ، وابن ماجة وغيرهم ، أو من كتب التفسير الأخرى كتفسير الجصاص والقرطبي والزمخشري . - قد يكتفى أحيانا باسم التابعي الذي وردت عنه الرواية دون ذكر الإسناد من قبيل الاختصار . - أكثر الذين ذكر مروياتهم في أسباب النزول من التابعين الذين وثّقهم النقاد . 6 - التفسير بالقصص : التفسير بالقصص من الوسائل التي لجأ إليها ابن عاشور في تفسيره « والقصص القصة ، وفعل بمعنى مفعول كالنقص والقبض ، والقصص جمع القصة ، ويقال اقتصصت الحديث ، وقصصته قصا ، وقصصا رويته على جهته ، وهو من اقتصصت بالخبر تتتابع فيه المعاني » « 1 » .

--> - وانظر أمثلة أخرى : ج 2 ص 193 ، 197 ، 298 ، 324 ، 338 . ج 3 ص 304 ، 349 . ج 5 ص 208 . ج 8 ص 33 . ج 10 ص 143 . ج 11 ص 30 . ج 15 ص 242 . ج 16 ص 85 . ج 17 ص 154 . ج 18 ص 282 ، 286 . ج 22 ص 20 . ج 23 ص 202 . ج 24 ص 270 . ج 27 ص 165 . ج 28 ص 232 . ( 1 ) أبو علي الفضل بن الحسن الطبرسي ، مجمع البيان في تفسير القرآن ، المجلد الثاني ، ج 3 ، ص 102 منشورات مكتبة الحياة بيروت - لبنان 1380 ه 1961 م .