المشكلة والبغداديات في الأمانة العامة للجامعة العربية ( معهد المخطوطات ) نسخة من المسائل المشكلة مصورة على فلم رقم 860 وعنونت بما يأتي : « المسائل المشكلة المعروفة بالبغداديات « 1 » . . . وعاد ناسخها أحمد بن تميم بن هشام اللبلى فقرر ذلك في آخر هذه النسخة حيث قال ما نصه : « آخر المسائل المشكلة المعروفة بالبغداديات « 2 » » . ومعنى ذلك أن المسائل المشكلة هي البغداديات ، ولكن التحقيق والمقابلة بين بين النصوص تهدى إلى غير ذلك : يهدى إلى أن المسائل المشكلة شئ والبغداديات شئ آخر ، وأن كلا منهما مستقلة عن الأخرى ، وفيما يلي النصوص الكاشفة عن هذه الحقيقة : ( ا ) قال أبو علي في الإغفال : « أما الأروية للأنثى من الوعول فقد شرحناه في المسائل المشكلة « 3 » ، وقد وردت المسألة في النسخة المذكورة « 4 » . ( ب ) وقال في الإغفال أيضا : « وأما قولهم حيوة ( كذا ) وحيوان فالواو عندنا منقلبة عن الياء ، وقد ذكرنا ذلك مشروحا في المسائل المشكلة « 5 » ، وذكره حقا في المسائل المشكلة « 6 » . ومعنى هذه النصوص أن المسائل المشكلة سابقة على الأغفال ورأيت أبا على وهو بصدد تقرير قاعدة نحوية والاستشهاد عليها يقول في هذه النسخة المعنونة بما سبق : « هذا في أبيات كثيرة تركناها هنا مع استقصاء الحجة في ذلك لذكرنا له مستقصى في مسائل اصلاح الأغفال « 7 » . ومعنى ذلك أن الأغفال سابق على البغداديات . فلو كانت البغداديات هي المشكلة فكيف تكون مسبوقة بالأغفال وسابقة عليها في آن واحد ؟ ! فالبغداديات قطعا غير المشكلة ، وإذن يكون ترتيب الكتب الثلاثة في الظهور على النحو الآتي : المشكلة أولا ثم الأغفال ثم البغداديات .

--> ( 1 ) انظر لوحة رقم 1 . ( 2 ) انظر لوحة 53 . ( 3 ) الاغفال 57 . ( 4 ) انظر لوحة رقم 7 . ( 5 ) الاغفال 225 . ( 6 ) انظر لوحة 18 . ( 7 ) البغداديات لوحة رقم 27 .