تلاميذ أبى على جلس أبو علي للتدريس في البلاد التي تنقل فيها : شيراز ، وبغداد ، والبصرة ، وواسط والموصل ، وحلب ، وغيرها ، وكان له في كل بلد من هذه البلاد تلاميذ أخذوا عنه ، ومنهم من صحبه وتبعه في أسفاره ، وخلا به في مقامه كابن جنى « 1 » . ومنهم من أقام عليه عشرين سنة ، حتى لا يبقى له شئ يحتاج أن يسأل عنه ، وذاك علي بن عيسى الربعي « 2 » . وقد ذكر العبدي أبا على ، وأحصى من كان يحضر مجلسه ويقرأ عليه كتاب سيبويه دون غيره من المتوسطات ، فجعلهم ثلاثين رجلا وأكثر « 3 » . وقد تقسم تلاميذ أبى على علمه ، واختلفت حظوظهم منه ، فمنهم مستوعب علم أبى على يتأثره في أطرافه المختلفة كابن جنى ، ومنهم قارئ يروى القراءة عنه عرضا كعبد الملك ابن بكران النهرواني « 4 » . ومنهم من سمع منه الحديث كأبى القاسم التنوخي ، وعلى ابن المحسن الذي سمع في أوائل حاله « 5 » من أبى على وقبيل وفاة أبى على « 6 » ، ومحمد ابن عبد الواحد أبى الحسن « 7 » ، ومحمد بن عبد الواحد أبى عبد اللّه ابن زوج الحرة « 8 » ، وهلال بن المحسن بن إبراهيم بن هلال الصابى « 9 » . ومنهم العروضي ، والنحوي ، واللغوي . ومنهم بارع كأستاذه في جودة النظر ودقة الفهم والقياس وهكذا وهكذا . . . ولا يكاد المترجمون لأبى على يذكرون في ترجمته غير ابن جنى والربعي « 10 » ، مع أن تلاميذه الآخرين قد رزقوا حظا من الشهرة ، واحتل بعضهم مكانة مرموقة في الحياة ، وإليك طائفة من تلاميذ أبى على ، وأكثرهم متصدر متميز ، وما منهم إلا له مقام معلوم في اللغة ، والنحو ، والعروض ، أو النظر ، والقياس ، وإقامة الحجج . وتفصيل الحديث عن تلاميذه على سبيل التقصي ، وبيان مدى تأثرهم بأبى على ،

--> ( 1 ) انباه الرواة : 2 / 33 . ( 2 ) انباه الرواة : 2 / 297 . ( 3 ) انباه الرواة : 2 / 387 . ( 4 ) انظر طبقات القراء : 1 / 207 . ( 5 ) انظر تاريخ بغداد : 12 / 115 . ( 6 ) تاريخ بغداد : 7 / 275 . ( 7 ) تاريخ بغداد : 2 / 361 . ( 8 ) نفس المصدر : 36 . ( 9 ) تاريخ بغداد : 14 / 76 ، ومعجم الأدباء : 19 / 294 ، ووفيات الأعيان : 5 / 152 . ( 10 ) تحدثت عنهما بالتفصيل عند الكلام على كتاب المحتسب ، وفي الكلام على أخلاق أبي على تحدثت عن تعشقه لمحمد بن طويس القصرى تلميذه النحوي المعتزلي ، والذي إليه تنسب المسائل القصريات في بعض الأقوال ( انظر معجم الأدباء : 18 / 296 ) .