واكتفى بعضهم بالإخبار عنه كونه في الرسم ، ومنهم من اقتصر على بعض عنوان الكتاب تخفيفا واختصارا . إلا أن الذي ثبت بخط يد المؤلف هو « مختصر » كما تقدم . وما دام معرفة الأصل قد ثبتت باسم « التبيين لهجاء التنزيل » أو باسم « التبيين لهجاء مصحف أمير المؤمنين عثمان بن عفان » ، وما دام قد ثبت عن المؤلف اسم « المختصر » على كتابه هذا ، فنضيف كلمة المؤلف : « مختصر » على عنوان كتابه الأصل فيصير اسم الكتاب : « مختصر التبيين لهجاء التنزيل » وهو الثابت في فهرس الخزانة الحسنية ، والثابت على نسخة ب كما تقدم « 1 » . فعنوان الأصل والمختصر كلاهما من صنع أبي داود ، هذا هو الأنسب ، والأولى في الاستعمال ، وما جاء خلاف ذلك فهو من باب الاختصار أو الاقتصار ، أو من باب تسمية الكتاب بموضوعه . إلا أنه اشتهر عند الناس ، ونساخ المصاحف ب : « التنزيل » وصار لا يعرف إلا به ، والله أعلم . ولقد توهم كثير من الناس أن كتاب « مختصر التبيين لهجاء التنزيل » هو كتاب آخر غير كتاب : « التنزيل » ولقد وقع هذا للأستاذ محمد المنوني فذكر أنهما كتابان في بحث عنون له : « مخطوطات مغربية في علوم القرآن والحديث » « 2 » .

--> ( 1 ) انظر : فهرس الخزانة الحسنية 1 / 21 رقم 808 . ( 2 ) نشرته مجلة دار الحديث بالرباط في عددها الثالث سنة 1402 ه الموافق 1982 ، ص 71 .