وسكون الفاء وحذف الألف « 1 » . 2 - وحذف اختصار ، وهو الذي يكون مطردا في جميع الكلمات المتناظرة كحذف الألف في كل جمع مذكر سالم وشبهه ، إذا لم يقع بعد الألف تشديد أو همز مباشرين مثل قوله تعالى : العلمين « 2 » والحفظين والصّدقين . 3 - وحذف اقتصار ، وذلك كأن يرد الحذف في كلمة بعينها دون نظائرها في كل القرآن الكريم مثل حذف ألف : الميعد في قوله تعالى : ولو تواعدتّم لاختلفتم في الميعد « 3 » في الأنفال لا غير ، وإثبات الألف في بقية المواضع في القرآن الكريم وغيره . وقد يجتمع حذف الاقتصار والإشارة معا في الكلمة الواحدة كقوله تعالى : إذا مسّهم طئف من الشّيطن تذكّروا « 4 » ففيها حذف اقتصار دون نظيرها في سورة نون : فطاف عليها طائف « 5 » ، وفيها حذف إشارة لأنه ورد فيها خلاف القراء دون موضع القلم « 6 » .

--> ( 1 ) انظر : النشر 2 / 218 . ( 2 ) انظر قوله تعالى : رب العالمين في الآية 2 الفاتحة . ( 3 ) من الآية 42 الأنفال . ( 4 ) من الآية 201 الأعراف . ( 5 ) من الآية 19 القلم . ( 6 ) انظر : تنبيه العطشان ورقة 35 ، فتح المنان ورقة 21 ، التبيان ورقة 42 ، الدرة الصقيلة ورقة 11 .