إسناد قراءة عاصم بن أبي النّجود هو أبو بكر بن أبي النّجود الأسدي الحنّاط « 1 » ، واسم أبي النّجود بهدلة ، ويقال : أن بهدلة اسم أمه ، وهو مولى لبني « 2 » جذيمة بن مالك بن نصر بن قعين « 2 » بن قيس بن أسد ، مات بالكوفة سنة ثمان وعشرين ومائة ، وقيل سبع وعشرين . وعاصم من التابعين ، روى عن أبي رمثة صاحب النبي صلى اللّه عليه وسلم ، وروى عن عاصم من التابعين عطاء بن أبي رباح ، وأدراك أربعة وعشرين من الصحابة ، وليس أحد من القراء السبعة أكثر رواية للحديث والآثار من عاصم ، وكان فصيحا نحويّا . قال يحيى بن صالح : ما رأيت أفصح من عاصم ، وكان فصيحا ، إذا تكلم يكاد تأخذه الخيلاء . قال أبو إسحاق السّبيعي : ما رأيت رجلا قط كان أقرأ للقرآن من عاصم ، وما استثنى أحدا ، وقول أبي إسحاق حجة ؛ لأنه من أجلاء التابعين ، لقي ثلاثة وعشرين من أصحاب رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم . رواية حفص عنه ، طريق عبيد عن حفص قال الشيخ تقي الدين رحمه اللّه : قرأت بها على ابن فارس ، وعلى الكندي ، وقرأ على الشريف الخطيب ، والمحوّلي ، وأبي القاسم هبة اللّه ، وأبي محمد عبد اللّه بن علي ، وغيرهم .

--> ( 1 ) في الأصل : ( الخياط ) ، والمثبت من « قراءات القراء المعروفين » ( ص / 95 ) ، و « غاية النهاية » ( 1 / 346 ) . ( 2 - 2 ) في الأصل : ( خزيمة بن مالك بن نضر بن يعين ) وكلمة : ( يعين ) كتبت بالمهملات ، والمثبت من « الطبقات الكبرى » لابن سعد ( 6 / 320 ) ، و « الفهرست » لابن النديم ( 1 / 43 ) .