« 1 » قال الشيرازي : وقرأت بمدينة السلام على أبي الحسن الحمامي « 1 » ، وقرأ على النقاش ، وقرأ على « 2 » أبي علي الحسن « 2 » بن العباس الرازي قال : قرأت على الأحمدين : أحمد بن قالون ، وأحمد بن محمد بن يزيد الحلواني ، كلاهما عن قالون ، وقرأ قالون على نافع . قال الشيرازي : وقرأت بالنهروان على أبي الفرج عبد الملك بن بكران ، وقرأ على هبة اللّه بن جعفر ، وقرأ على أبيه جعفر ، وقرأ على الحلواني الصفار ، وقرأ على قالون ، وقرأ قالون على نافع ، وقالون هو « 3 » عيسى بن مينا المدني ، ولد سنة عشرين ومائة في أيام هشام بن عبد الملك ، وقرأ على نافع سنة خمسين ومائة في أيام المنصور ، ومات سنة خمس ومائتين في أيام المأمون ، وله يومئذ خمس وثمانون سنة « 4 » . فصل وأمّا رواية ورش ، طريق أبي يعقوب الأزرق قال الشيخ تقي الدين رحمه اللّه : قرأت بها على الشيخ كمال الدين ، وقرأت على أبي الجود ، على الشريف الخطيب ، على الخشاب ، على ابن نفيس ، وقرأ ابن نفيس على جماعة ، منهم أبو عدي عبد العزيز بن علي بن محمد بن الفرج ، المعروف بابن الإمام ، وقال لي عند ختم القرآن : قرأت بهذه الرواية على « 5 » أبي بكر أحمد بن سيف التّجيبي « 5 » ، وعرفني أنه قرأ بها

--> ( 1 - 1 ) في الأصل : ( الشيرازي ، وقرأت بمدينة السلام على الحسن الحمامي ) ، والصواب ما أثبتناه . ( 2 ) في الأصل : ( أبي الحسين ) ، وقد تقدم التعليق عليه ( ص / 71 ) تعليق ( 1 - 1 ) . ( 3 ) في الأصل : ( على ) . ( 4 ) تقدم التعليق على وفاة قالون ( ص / 73 ) تعليق ( 1 - 1 ) . ( 5 - 5 ) أورده المؤلف مرة باسم : أبي بكر أحمد بن سيف التجيبي ، وثانية باسم : أبي بكر محمد بن سيف التجيبي ، وثالثة باسم : أبي بكر عبد اللّه بن مالك التجيبي ، وهي التي صوبها ابن الجزري ، حيث قال في ترجمته في « غاية النهاية » ( 1 / 445 ) : عبد اللّه بن مالك بن عبد اللّه بن يوسف بن سيف أبو بكر التجيبي المصري . . . ثم قال : وقد غلط فيه أبو الطيب بن غلبون فسماه محمدا ، وتبعه على ذلك ابنه أبو الحسن ومن تبعهما . ا ه . وانظر : « التذكرة » ( 1 / 19 - 20 ) ، و « معرفة القراء الكبار » ( ص / 231 ) .