[ الآية : 59 ] ومن بعدي أعجلتم [ الآية : 150 ] فتحهما الحرميان وأبو عمرو معي بني إسرائيل [ الآية : 105 ] فتحها حفص إني اصطفيتك [ الآية : 144 ] فتحها ابن كثير وأبو عمرو عن آياتي الذين [ الآية : 146 ] سكّنها ابن عامر وحمزة عذابي أصيب [ الآية : 156 ] فتحها نافع . وفيها محذوفة : ثم كيدون فلا [ الآية : 195 ] أثبتها في الحالين هشام بخلاف عنه وأثبتها في الوصل خاصّة أبو عمر وباللّه التوفيق . سورة الأنفال [ الآية : 9 ] قرأ نافع مردفين بفتح الدال وكذا حكى لي محمد بن أحمد عن ابن مجاهد أنه قرأ على قنبل قال وهو وهم والباقون بكسرها . [ الآية : 11 ] ابن كثير وأبو عمرو إذ يغشاكم بفتح الياء والشين وألف بعدها « النعاس » بالنصب والباقون كذلك إلّا أنهم فتحوا الغين وشددوا الشين . [ الآية : 12 ] الرعب [ الآية : 17 ] ولكن الله في الحين قد ذكر « 1 » . [ الآية : 18 ] الحرميان وأبو عمرو موهن كيد بفتح الواو وتشديد الهاء والباقون بإسكان الواو ويخفض الهاء وحفص يترك التنوين ويخفف الدال من « كيد » على الإضافة والباقون ينوّنون وينصبون الدال . [ الآية : 19 ] نافع وابن عامر وحفص وأن الله مع بفتح الهمزة والباقون بكسرها . [ الآية : 37 ] ليميز الله مذكور قبل « 2 » . [ الآية : 42 ] ابن كثير وأبو عمرو بالعدوة في الحرفين بكسر العين والباقون بضمّها نافع والبزي وأبو بكر من حيي عن بياءين الأولى مكسورة والباقون بواحدة مفتوحة مشددة . [ الآية : 50 ] ابن عامر إذ يتوفى الذين بتاءين والباقون بياء وتاء .

--> ( 1 ) - ذكر : انظر ص 76 و 65 . ( 2 ) - قبل : انظر ص 77 .