164 حفص قالوا معذرة بالنصب والباقون بالرفع . [ الآية : 165 ] نافع بعذاب بيس بكسر الباء من غير همز مثل « عيسى » وابن عامر بكسر الباء وهمزة ساكنة بعدها وأبو بكر بخلاف عنه « بيئس » بفتح الباء وهمزة مفتوحة بعد الياء مثل « قيقب » والباقون « بئيس » بفتح الباء وهمزة مكسورة بعدها ياء مثل « رئيس » وقد روي هذا الوجه عن أبي بكر . [ الآية : 169 ] ا فلا يعقلون قد ذكر « 1 » . [ الآية : 170 ] أبو بكر والذين يمسكون مخففا والباقون مشددا . [ الآية : 172 ] نافع وأبو عمرو وابن عامر ذريتهم بالجمع وكسر التاء والباقون بالتوحيد ونصب التاء أبو عمرو أن يقولوا بالياء فيهما هنا [ الآية : 173 ] والباقون بالتاء . [ الآية : 180 ] حمزة يلحدون هنا وفي فصلت [ الآية : 40 ] بفتح الياء والحاء والباقون بضم الياء وكسر الحاء . [ الآية : 186 ] عاصم وأبو عمرو ويذرهم بالياء ورفع الراء وحمزة والكسائي بالياء وجزم الراء والباقون بالنون ورفع الراء . [ الآية : 190 ] نافع وأبو بكر له شركا بكسر الشين وإسكان الراء مع التنوين والباقون بضم الشين وفتح الراء والمد والهمز من غير تنوين . [ الآية : 193 ] نافع لا يتبعوكم هنا وفي الشعراء [ الآية : 224 ] يتبعهم الغاوون بفتح الباء مخففا والباقون بفتح التاء مشددا . [ الآية : 201 ] ابن كثير وأبو عمرو والكسائي « طيف » بغير همزة ولا ألف والباقون بالألف والهمز . [ الآية : 202 ] نافع يمدونهم بضمّ الياء وكسر الميم والباقون بفتح الياء وضم الميم . ياءاتها سبع : ربي الفواحش [ الآية : 33 ] سكّنها حمزة إني أخاف

--> ( 1 ) - انظر ص 84 .