[ الآية : 13 ] نافع وابن عامر ندخله في الحرفين [ الآيتان : 13 و 14 ] بالنون والباقون بالياء . [ الآية : 16 ] ابن كثير والذان وفي طه [ الآية : 63 ] هذان وفي الحج [ الآية : 19 ] هذان وفي القصص [ الآية : 27 ] هاتين وفي فصّلت أرنا الذين [ الآية : 29 ] بتشديد النون وتمكين مدّ الألف والياء قبلها في الخمسة والباقون بالتخفيف من غير تمكين الألف ولا مدّ الياء . [ الآية : 19 ] حمزة والكسائي كرها هنا وفي التوبة [ الآية : 53 ] بضم الكاف والباقون بفتحها ابن كثير وأبو بكر بفاحشة مبينة هنا وفي الأحزاب [ الآية : 30 ] والطلاق [ الآية : 1 ] بفتح الياء والباقون بكسرها فيهنّ . [ الآية : 24 ] الكسائي المحصنات ومحصنات حيث وقع بكسر الصاد ما خلا الحرف الأوّل من هذه السورة والمحصنات من النساء والباقون بفتح الصاد حفص وحمزة والكسائي وأحل لكم بضم الهمزة وكسر الحاء والباقون بفتحهما . [ الآية : 25 ] أبو بكر وحمزة والكسائي فإذا أحصن بفتح الهمزة والصاد والباقون بضم الهمزة وكسر الصاد . [ الآية : 29 ] الكوفيون تجارة بالنصب والباقون بالرفع . [ الآية : 31 ] مدخلا هنا وفي الحجّ [ الآية : 59 ] بفتح الميم والباقون بضمها . [ الآية : 32 ] ابن كثير والكسائي وسئلوا الله من فضله وسئله وفسئل الذين وشبهه إذا كان أمرا مواجها به وقبل السين واو أو فاء بغير همزة وحمزة على أصله والباقون بالهمز « 1 » . [ الآية : 33 ] الكوفيون والذين عقدت بغير ألف والباقون بالألف . [ الآية : 37 ] حمزة والكسائي بالبخل هنا وفي الحديد [ الآية : 24 ] بفتح الباء والخاء والباقون بضم الباء وإسكان الخاء .

--> ( 1 ) - انظر ص 40 .