أسماء القرآن وأصولها الاشتقاقية 1 - كلمة القرآن : اختلف العلماء في الأصل الاشتقاقي لكلمة قرآن على عدة أقوال يحسن بنا أن نلمّ بها هنا : القول الأول : أن كلمة « قرآن » غير مشتقة من « قرأت » وبالتالي فهي غير مهموزة « قران » ولكنها اسم للقرآن مثل « التوراة » و « الإنجيل » وإلى هذا ذهب جماعة منهم الشافعي رضي اللّه عنه . قال الواحدي : كان ابن كثير يقرأ بغير همز - وهي قراءة الشافعي أيضا - . قال البيهقي : كان الشافعي يهمز « قرأت » ولا يهمز « القرآن » ويقول : هو اسم لكتاب اللّه غير مهموز . قال الواحدي : قول الشافعي : هو اسم لكتاب اللّه ، يعني أنه اسم علم غير مشتق ، كما « قاله جماعة من الأئمة » « 1 » . ولا شك بأنّ هذا القول يعلّل القراءة بغير الهمز التي كان يقرأ بها ابن كثير والشافعي ، ولكنه يخالف ما قرأ به جمهور القراء الذين كانوا يقرءون بالهمز ، ومن ثم ، فإن قراءة الهمز يمكن أن تكون شاملة للقراءة بغير همز حيث حذفت الهمزة وألقيت حركتها على ما قبلها تخفيفا وذلك

--> ( 1 ) « البرهان » للزركشي : 1 / 277 - 278 .