ابن الجوزي
122
فنون الأفنان في عجائب علوم القرآن
باب عدد آيات السور فاتحة الكتاب : سبع آيات بلا خلاف في جملتها ، واختلف في اثنتين « 1 » منها : فعد الكوفيون والمكيون وجماعة من الصحابة والتابعين : بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ آية ، وتركوا : أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ . وعدّ الشاميون والبصريون : أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ آية . سورة « البقرة » : مائتان وخمس وثمانون في عدد الشامي والمكي والمدني ، وست في عدد الكوفي ، وسبع في عدّ البصري وعطاء بن يسار . [ ق 25 / ب ] اختلافها ؛ إحدى عشرة ، عد الكوفي : ألم آية . وعدّ الشامي : مَرَضاً وَلَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ آية [ البقرة : 10 ] ، وترك مُصْلِحُونَ آية [ البقرة : 11 ] . وعدّ الكوفي والمكي والمدنيان والبصري : إِنَّما نَحْنُ مُصْلِحُونَ آية [ البقرة : 11 ] . وعدّ البصري : أَنْ يَدْخُلُوها إِلَّا خائِفِينَ آية [ البقرة : 114 ] . وعدّ الشامي والبصري : وَاتَّقُونِ يا أُولِي الْأَلْبابِ آية [ البقرة : 197 ] ، إلا أن عن الشاميين خلاف فيها . وعدّ الكوفي والشامي والمكي والمدني الأول والبصري : وَما لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلاقٍ آية [ البقرة : 200 ] . وعدّ المكي والمدني الأول : وَيَسْئَلُونَكَ ما ذا يُنْفِقُونَ آية [ البقرة : 219 ] . وعدّ المكي والشامي والكوفي والمدني الأخير : يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآياتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ - بعد المائتين - آية [ البقرة : 219 ] .
--> ( 1 ) في « ط » : « آيتين » .