إلى الناس حين انصرف ، فقال : [ شغلني الجهاد عن تعلم القرآن ] . [ 4 - 25 ] حدثنا ابن أبي زائدة ، عن إسماعيل بن أبي خالد ، عن قيس بن أبي حازم قال : قال خالد بن الوليد : [ لقد شغلني الجهاد في سبيل اللّه عن كثير من قراءة القرآن ] . [ 5 - 25 ] حدثنا معاذ ، عن ابن عون قال : سألت ابن سيرين عن الرجل يقرأ من السورة آيتين ثم يدعها ويأخذ في غيرها ، ثم يدعها ويأخذ في غيرها ، فقال : [ ليتّق أحدكم أن يأثم إثما كبيرا وهو لا يشعر ] . [ 6 - 25 ] حدثنا علي بن عابس ، عن العلاء بن المسيب ، عن أبيه ، عن ابن مسعود قال : إذا ابتدأت في سورة فأردت أن تحوّل منها إلى غيرها ، فتحوّل ، إلّا قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ [ الاخلاص : 1 ] فإذا ابتدأت فيها ، فلا تحوّل منها حتى تختمها . [ 7 - 25 ] حدثنا قبيصة ، عن سفيان ، عن أبي سنان ، عن عبد اللّه بن أبي الهذيل قال : [ كانوا يكرهون أن يقرءوا بعض الآية ويدعوا بعضها ] . قال أبو عبيد : الأمر عندنا على الكراهة لقراءة هذه الآيات المختلفة ، كما أنكر رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم على بلال ، وكما اعتذر خالد من فعله ، ولكراهة ابن سيرين له . وأما حديث عبد اللّه ، فإنما وجهه عندي على أن يبتدئ الرجل في السورة يريد إتمامها ، ثم يبدو له في أخرى ، فأما من ابتدأ القراءة وهو يريد التنقل من آية إلى آية وترك التأليف لآي القرآن ، فليس هذا عندنا من فعل أهل

--> [ 5 - 25 ] وانظر ( الاتقان ) 1 - 115 ، قال الشيخ ظفر أحمد في ( إعلاء السنن ) سند صحيح ، و ( البرهان ) 1 - 469 ، [ 7 - 25 ] ورواه ابن أبي شيبة في ( الفضائل ) 552 ، وأبو داود في التطوع .