محمد ابراهيم محمد سالم
97
فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات
قوله تعالى : فَيَوْمَئِذٍ لا يَنْفَعُ الَّذِينَ ظَلَمُوا مَعْذِرَتُهُمْ وَلا هُمْ يُسْتَعْتَبُونَ ( 57 ) الشرح والتحليل 1 . فيومئذ لا : الغنة . 2 . لا تنفع : بالتذكير للكوفيين . وبالتأنيث للباقين والشاهد : ينفع . . . ( كفى ) وفي الطول ف ( كوف ) ( نافع ) . 3 . ظلموا : الوجهان في اللام للأزرق . 4 . معذرتهم : ميم الجمع وترقيق الراء وجها واحدا للأزرق . القراءة قالون بقراءة لا تنفع بالتاء للتأنيث ولاحظ الاندراج . ( 4 ) قالون بصلة الميم واندرج ابن كثير وأبو جعفر . ( 3 ) الأزرق بترقيق راء معذرتهم . الأزرق بتغليظ لام ظلموا وترقيق الراء . ( 2 ) عاصم بقراءة لا ينفع بالياء للتذكير واندرج حمزة والكسائي وخلف العاشر . ( 1 ) قالون بالغنة في اللام ولاحظ الاندراج . قالون بصلة الميم واندرج ابن كثير وأبو جعفر . حفص بقراءة لا ينفع بالياء . قوله تعالى : وَلَقَدْ ضَرَبْنا لِلنَّاسِ فِي هذَا الْقُرْآنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ الشرح والتحليل 1 . ولقد ضربنا : الإدغام لورش وأبى عمرو وابن عامر وحمزة والكسائي وخلف . 2 . القرآن : نقل ابن كثير وسكت الموصول وهو أولا لحفص هنا ولاحظ إمالة الناس لدورى أبى عمرو بخلفه . ويسهل الجمع بعد ذلك .