قوله تعالى : وَلَئِنْ جِئْتَهُمْ بِآيَةٍ لَيَقُولَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا مُبْطِلُونَ ( 58 ) الشرح والتحليل 1 . جئتم : ميم الجمع وإبدال الهمز لأبى عمرو بخلفه وأبى جعفر . 2 . بآية ليقولن : البدل . والغنة . 3 . كفروا إن : المنفصل . 4 . إن أنتم إلا : نقل الأصبهاني أولا ، المفصول . ولا تأتى الغنة على السكت إلا لابن الأخرم . 5 . مبطلون : هاء السكت ليعقوب بخلفه ولا تأتى في هذا النوع على المد . القراءة قالون . ( 5 ) يعقوب بهاء السكت . ( 4 ) الأصبهاني بالنقل وصلة الميم المهموزة . ( 3 ) قالون بالتوسط ولاحظ الاندراج . الأصبهاني بالنقل وصلة الميم المهموزة على التوسط . ابن ذكوان بسكت المفصولين واندرج حفص وإدريس . الأزرق بالطويل والنقل وصلة الميم المهموزة على الطول . النقاش بترك النقل وإسكان الميم واندرج حمزة . النقاش بسكت المفصولين واندرج حمزة . حمزة بسكت المد . ( 2 ) قالون بالغنة وقصر المنفصل ولاحظ الاندراج . يعقوب بهاء السكت . الأصبهاني بقراءته . قالون بالتوسط . الأصبهاني بقراءته . ابن الأخرم بسكت المفصولين على الغنة . النقاش بالطويل وترك السكت . الأزرق بتوسط ومد البدل وليس له غنة . ( 1 ) قالون بصلة الميم وترك الغنة وقصر المنفصل واندرج ابن كثير . قالون بالتوسط . قالون بالغنة وقصر المنفصل وصلة الميم واندرج ابن كثير . قالون بالتوسط . أبو عمرو بإبدال الهمز وترك الغنة وقصر المنفصل . ثم بالتوسط . أبو عمرو بالغنة ووجهي المنفصل . أبو جعفر بإبدال الهمز وصلة الميم ووجهي الغنة وليس له إلا القصر في المنفصل .