محمد ابراهيم محمد سالم
5
فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات
وشاهد الريح من فرش سورة البقرة . . . والريح هم * كالكهف مع جاثية توحيدهم حجر ( فتى ) الأعراف ثاني الروم مع * فاطر نمل ( د ) م ( شفا ) الفرقان ( د ) ع والترجمة معطوفة على الإفراد . وشاهد نشرا من الأعراف : . . . * . . . نشرا يضم فافتح ( شفا ) كلا وساكنا ( سما ) * ضمّ وبا ( ن ) ل . . . والمراد بفتح الضم النون لمدلول شفا . والمراد بالساكن الذي يضم الشين . والمراد بقوله با : أي عاصم بالباء بدل النون . القراءة قالون واندرج أبو عمرو وورش ويعقوب . ( 4 ) ابن عامر بقراءة نشرا . عاصم بشرا . ( 3 ) خلاد بقراءة الريح نشرا واندرج الكسائي وخلف العاشر . ( 2 ) قالون بصلة الميم واندرج أبو جعفر . ابن كثير بتوحيد الريح ونشرا . ( 1 ) خلف عن حمزة بترك الغنة مع الياء وقراءة الريح نشرا واندرج الضرير عن دورى الكسائي . عما يشركون : لا خلاف فيها فهي للكل بالياء . يبدأ : مرسوم بالواو فوقف هشام بخلفه وحمزة بالإبدال حرف مد . وبالتسهيل المرام . والإبدال واوا على الرسم . وفيه الإسكان المحض ، الإشمام ، الروم . يرزقكم الإدغام . لا يعلم من : الإدغام . قوله تعالى : بَلِ ادَّارَكَ عِلْمُهُمْ فِي الْآخِرَةِ الشرح والتحليل 1 . بل ادارك : نافع وابن عامر وعاصم وحمزة والكسائي وخلف بكسر لام بل وادارك بهمزة وصل تسقط في الدرج وتثبت في الابتداء مكسورة