المتوسطة فيها النقل ضرورة على كل وجوه الوقف لحمزة . القراءة قالون . ( 4 ) ورش بالنقل في الموضعين . ابن ذكوان بسكت أل واندرج حفص . ثم بالسكت في أل والموصول واندرج حفص . ( 3 ) أبو عمرو بالإدغام واندرج رويس . ( 2 ) الغنة على ما تجوز عليه مما سبق مع ملاحظة تعينها على الإدغام لروح . ولا تأتى على سكت الموصول لأحد وتأتى على السكت في أل فقط هنا لابن الأخرم . ( 1 ) الأزرق بالتقليل . ابن كثير بصلة هاء الضمير في الموضعين ووجهي الغنة . حمزة بالإمالة والسكت في الموضع الأول والوقف بالنقل وفتح وإمالة تاء التأنيث للراويين . ثم بالسكت والفتح . إدريس بالسكت في أل فقط والوقف بتحقيق الهمز . ثم بسكت أل ، الموصول . حمزة بترك السكت في الموضع الأول والوقف بالنقل والفتح للراويين ثم بالنقل والإمالة لخلاد . ثم بترك السكت والفتح للراويين . الكسائي بتحقيق الهمز والوقف بالإمالة وجها واحدا . خلف العاشر على هذا الوجه بفتح تاء التأنيث . قوله تعالى : وَقالُوا أَ إِذا ضَلَلْنا فِي الْأَرْضِ أَ إِنَّا لَفِي خَلْقٍ جَدِيدٍ الشرح والتحليل 1 . وقالوا أإذا : المنفصل . 2 . أإذا ، أئنا : نافع والكسائي ويعقوب بالاستفهام في الأول والإخبار في الثاني . وقرأ ابن عامر وأبو جعفر بالإخبار في الأول والاستفهام في الثاني والباقون بالاستفهام فيهما . وكل على أصله : فقالون وأبو عمرو وأبو جعفر بالتسهيل والإدخال . وورش وابن كثير ورويس بالتسهيل وعدم الإدخال . وهشام بالتحقيق والإدخال وعدمه ولا يأتي له عدم الإدخال إلا على المد والمهم أن الحلواني له على القصر الإدخال وأما