( 3 ) توسط مد التعظيم على ترك هاء السكت وعلى وجهي أبى جعفر وهو هنا لابن كثير وأبى عمرو وحفص وأبى جعفر ويعقوب . وليس لقالون والأصبهاني والحلواني مد التعظيم كما حررته بالجزء الأول من الفريدة . ولا يأتي مد التعظيم على هاء السكت ليعقوب في غير هو ، هي واختلف في لم فالهاء من التلخيص وبه مد التعظيم وعدمها من الكامل وبه أيضا مد التعظيم . انظر فتح القدير ، شرح التنقيح . ( 2 ) أبو عمرو بالإدغام وقصر المنفصل عموما واندرج يعقوب . أبو عمرو بمد التعظيم واندرج روح ولا يأتي لرويس على الإدغام . انظر شرح المقرئ لأنه لروح من الكامل أما رويس فإدغامه من المصباح وليس به مد التعظيم . ( 1 ) قالون بتوسط المنفصل . الكسائي بكسر همزة إنه واندرج خلف العاشر وهذا الحكم لمدلول ( شفا ) . روح بالإدغام . الأزرق بالطويل وقصر البدلين واندرج النقاش . حمزة بكسر إنه على ترك السكت في المنفصل . الأزرق ببقية وجوهه كالآتي : آمنت إسرائيل قصر قصر توسط توسط ، قصر بهذا الترتيب مد مد ، قصر بهذا الترتيب حمزة بسكت المد المنفصل . ثم بالسكت العام . وهذا تحرير واسع للأزرق مع الآن إسرائيل / آمنت / الآن وصلا فقط قصر / قصر / ( 1 ) الإبدال مع الطول ، ( 2 ) مع القصر ، ( 3 ) التسهيل في همزة الوصل وعلى كل من الثلاثة قصر اللام قصر / توسط / ( 4 ) الإبدال مع الطول في همزة الوصل وعليه توسط اللام ( 5 ) وقصرها ، ( 6 ) الإبدال مع القصر وعليه قصر