اللام ، ( 7 ) تسهيل همزة الوصل وعليه توسط ، ( 8 ) قصر اللام قصر / طول / ( 9 ) الإبدال مع الطول وعليه طول ، ( 10 ) قصر اللام ، ( 11 ) الإبدال مع القصر وعليه قصر اللام ، ( 12 ) التسهيل وعليه طول اللام و ( 13 ) قصرها توسط / توسط / ( 14 ) الإبدال مع الطول وعليه توسط اللام مد / مد / ( 15 ) الإبدال مع الطول وعليه مد اللام المجموع 15 وجها ملاحظة : الوجوه المذكورة بهذا التحرير هي في حالة وصل ءالآن بما بعدها . أما وجوه الوقف على الآن فهي سبعة وعشرون وجها على قصر إسرائيل تأتى من ضرب ثلاثة آمنت في ثلاثة همزة الوصل فهي تسعة تضرب في ثلاثة اللام ويأتي توسط ، مد إسرائيل وجهان هما المذكوران في حالة الوصل هنا ولا يأتي غيرهما في حالة الوقف . فالمجموع تسعة وعشرون وجها . قوله تعالى : آلْآنَ وَقَدْ عَصَيْتَ قَبْلُ وَكُنْتَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ ( 91 ) القراءة قالون بالإبدال مع المد المشبع والنقل وقصر اللام واندرج ورش وابن وردان . قالون بالإبدال مع القصر والنقل وقصر اللام واندرج ورش وابن وردان . ثم بالتسهيل والنقل وقصر اللام واندرج من سبق . الأزرق بالإبدال مع المد المشبع وتوسط ، مد اللام . ثم بالتسهيل مع توسط ، مد اللام . ابن كثير بالإبدال مع المد المشبع وترك النقل ولاحظ الاندراج . يعقوب بهاء السكت . ابن كثير بالتسهيل ولاحظ الاندراج ولا تأتى هنا هاء سكت ليعقوب . ابن ذكوان بالإبدال مع المد المشبع