آمن لموسى : الإدغام وتحرير البدل واليائى للأزرق على الإطلاق . فتنة للقوم : الغنة لأصحابها . الكافرين : تقليل الأزرق وإمالة أبى عمرو والصوري بخلفه عن ابن ذكوان ودورى الكسائي ورويس . وهاء السكت ليعقوب . قوله تعالى : وَأَوْحَيْنا إِلى مُوسى وَأَخِيهِ أَنْ تَبَوَّءا لِقَوْمِكُما بِمِصْرَ بُيُوتاً وَاجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ قِبْلَةً وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ الشرح والتحليل 1 . وأوحينا إلى : المنفصل . 2 . موسى : أحكام التقليل والإمالة . 3 . وأخيه : ابن كثير . 4 . بيوتا : بكسر الضم : بيوت كيف جا بكسر الضم ( ك ) م ( د ) ن ( صحبه ) ( ب ) لي . فالضم لورش وأبى عمرو وحفص وأبى جعفر ويعقوب . 5 . بيوتكم : ميم الجمع . الصلاة : تغليظ اللام وجها واحدا للأزرق . وفي الآية تحرير اليائى والبدل في تبوءا للأزرق على الإطلاق . القراءة قالون بكسر بيوتا وبيوتكم واندرج الحلواني . ( 5 ) قالون بصلة الميم ولم يندرج معه أحد . ( 4 ) الأصبهاني بضم بيوتا وبيوتكم واندرج أبو عمرو وحفص ويعقوب . أبو جعفر بصلة الميم . ابن كثير بصلة هاء الضمير وميم الجمع وكسر بيوتا وبيوتكم . ( 2 ) أبو عمرو بالتقليل والضم . ( 1 ) قالون بالتوسط والكسر واندرج ابن عامر وشعبة . صلة الميم لقالون . الأصبهاني بالضم ولاحظ الاندراج . أبو عمرو بالتقليل وضم بيوتا وبيوتكم . الكسائي بالإمالة والكسر واندرج خلف العاشر . الأزرق بالطويل والضم وتغليظ اللام . النقاش بالكسر وقراءته . الأزرق بتوسط ومد البدل . الأزرق بالتقليل وثلاثة البدل . حمزة بالإمالة وترك الغنة لخلف . خلاد بالغنة . حمزة