محمد ابراهيم محمد سالم
839
فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات
قوله تعالى : قُلْ أَ بِاللَّهِ وَآياتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِؤُنَ الشرح والتحليل 1 . قل أباللّه : النقل والسكت . 2 . كنتم : ميم الجمع . 3 . تستهزءون : أوجه وقف حمزة وقراءة أبى جعفر بحذف الهمزة وضم الزاي وللأزرق تحرير البدل السابق . القراءة قالون . 3 حمزة بالوقف بالتسهيل والإبدال ياء والحذف . 2 قالون بصلة الميم . أبو جعفر على هذا الوجه بالحذف في تستهزءون . 1 الأزرق بالنقل وقصر البدل الأول وعليه الطول والتوسط والقصر واندرج الأصبهاني ثم بتوسط الأول والمد والتوسط في الموقوف عليه . ثم بمدهما معا . ابن ذكوان بالسكت واندرج حفص وإدريس . حمزة بالوقف بالثلاثة السابقة . لا تعتذروا الوجهان للأزرق في الراء . ويمتنع التفخيم على توسط البدل . بعد إيمانكم : وقف حمزة بالتحقيق والتسهيل . قوله تعالى : إِنْ نَعْفُ عَنْ طائِفَةٍ مِنْكُمْ نُعَذِّبْ طائِفَةً بِأَنَّهُمْ كانُوا مُجْرِمِينَ ( 66 ) الشرح والتحليل 1 . إن يعف : ترك الغنة في الياء لخلف عن حمزة والضرير عن دورى الكسائي . 2 . يعف : عاصم وحده بالقراءة بالنون في نعف مع فتحها وفاء مضمومة وقراءة نعذب بالنون وكسر الذال ونصب طائفة بعدها والشاهد : يعف بنون سم مع . . . نون لدى أنثى تعذب مثله . . . وبعد نصب الرفع ( ن ) ل . 3 . طائفة : الطويل . 4 . منكم : ميم