الجمع . 5 . مجرمين : هاء السكت ليعقوب بخلفه . القراءة قالون . 5 يعقوب بهاء السكت . 4 قالون بصلة الميم . 3 الأزرق بالطول واندرج النقاش وخلاد . خلاد بسكت المتصل . 2 عاصم بقراءته المشروحة . 1 خلف عن حمزة بقراءته المعروفة . الضرير بتوسط المتصل . ويقبضون أيديهم : وقف حمزة بالتحقيق والتسهيل . قوله تعالى : أُولئِكَ حَبِطَتْ أَعْمالُهُمْ فِي الدُّنْيا وَالْآخِرَةِ القراءة قالون . أبو عمرو بالتقليل . دورى أبى عمرو بالإمالة واندرج خلف العاشر . الكسائي بإمالة تاء التأنيث وجها واحدا . قالون بصلة الميم . الأصبهاني بالنقل . ابن ذكوان بالسكت في المفصول وأل واندرج حفص . إدريس على هذا الوجه بإمالة الدنيا . الأزرق بالطويل والنقل وتحرير الدنيا والآخرة على الإطلاق . النقاش بترك السكت في المفصول ، أل : حمزة على هذا الوجه بإمالة الدنيا والوقف بالنقل ووجهي تاء التأنيث ووجه الإمالة خاص بخلاد . ثم بالسكت والتحقيق مع الفتح فقط عليها والوجهان لحمزة . النقاش بالسكت في المفصول ، أل . حمزة على هذا الوجه بإمالة الدنيا والوقف بالنقل والفتح ، النقل والإمالة . والسكت والفتح . حمزة بسكت المد أيضا والوقف بالنقل والإمالة لحمزة ، الفتح لخلاد . ولا يأتي على سكت المد المتصل غير التغيير في الوقف على المتوسط بزائد ومنه أل . ولاحظ أنه أتى الفتح لخلاد وحده هنا لأنها من النوع الخاص . أما في النوع العام فالإمالة والفتح لحمزة بأكمله . الخاسرون : الوجهان في الراء للأزرق .