قوله تعالى : قُلْ أُذُنُ خَيْرٍ لَكُمْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَيُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِينَ وَرَحْمَةٌ لِلَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ الشرح والتحليل 1 . قل أذن : النقل والسكت . 2 . أذن : بإسكان الذال نافع وحده . 3 . خير لكم : الغنة . 4 . لكم : ميم الجمع . ولاحظ الإدغام في ويؤمن للمؤمنين . ورحمة : لحمزة وحده بالخفض وللباقين بالرفع والشاهد : ورحمة رفع . . . فاخفض ( ف ) شا . القراءة قالون . 4 قالون بصلة الميم . 3 قالون بالغنة في موضعيها ووجهي ميم الجمع . 2 ابن كثير بضم الذال وصلة الميم . أبو جعفر على هذا الوجه بإبدال الهمز . أبو عمرو بإسكان الميم وتحقيق الهمز والإظهار . حمزة بقراءته المشروحة . أبو عمرو بإبدال الهمز والإظهار ثم بالإدغام . الغنة لابن كثير وأبى جعفر وأبى عمرو في وجه تحقيق الهمز والإظهار . يعقوب بالإدغام أي على الغنة . أبو عمرو بالإبدال والإظهار والإدغام أي على الغنة . 1 ورش من الطريقين بالنقل وقصر البدل . الأزرق بتوسط ، مد البدل . الأصبهاني بالغنة وقصر البدل . ابن ذكوان بالسكت وضم الذال واندرج حفص وإدريس . حمزة بخفض ورحمة . ابن الأخرم بالغنة . يؤذون ، عذاب أليم وقفا . يرضوه ، عليهم : لا يخفى . تنزّل : التخفيف لابن كثير وأبى عمرو ويعقوب والشاهد ينزل كلا خف ( حق ) . قل استهزءوا : أبو جعفر وحده بحذف الهمزة وفتح الزاي والشاهد بباب الهمز المفرد ووقف حمزة بالتسهيل ، الإبدال ياء ، الحذف .