قوله تعالى : إِذْ يُغَشِّيكُمُ النُّعاسَ أَمَنَةً مِنْهُ وَيُنَزِّلُ عَلَيْكُمْ مِنَ السَّماءِ ماءً لِيُطَهِّرَكُمْ بِهِ وَيُذْهِبَ عَنْكُمْ رِجْزَ الشَّيْطانِ وَلِيَرْبِطَ عَلى قُلُوبِكُمْ وَيُثَبِّتَ بِهِ الْأَقْدامَ ( 11 ) الشرح والتحليل 1 . يغشيكم النعاس : تفصيل القراءة كالآتى : يغشيكم النعاس : نافع وأبو جعفر . يغشاكم النعاس : ابن كثير وأبو عمرو . يغشّيكم النعاس : الباقون وهم مدلول ( ظ ) بي ( كنز ) . والشاهد : . . . . . . . . . . . . . * رفع النعاس ( حبر ) يغشى فاضمم واكسر لباق واشددن مع موهن * خفف ( ظ ) بي ( كنز ) ولا ينون وينزل : التخفيف لابن كثير وأبى عمرو ويعقوب . 2 . عليكم : ميم الجمع . 3 . السماء : الطويل . 4 . ماء ليطهركم : الغنة . 5 . الأقدام : النقل والسكت . ليطهركم : ترقيق الراء وجها واحدا للأزرق . ولاحظ على السكت العام لحمزة الوقف بالنقل فقط كما سبق . القراءة قالون . 5 الأصبهاني بالنقل . 4 الغنة على ما سبق . 3 الأزرق بالطويل وقراءته الخاصة . 2 قالون بصلة الميم واندرج أبو جعفر . الغنة . 1 ابن كثير بقراءة يغشاكم النعاس وقراءته الخاصة مع وجهي الغنة . أبو عمرو بقصر هاء الضمير وقراءته الخاصة مع وجهي الغنة . ابن عامر بقراءة يغشّيكم النعاس وتوسط المتصل واندرج عاصم والكسائي وخلف العاشر . ابن ذكوان بالسكت واندرج حفص وإدريس . الغنة ولا تأتى على السكت إلا لابن الأخرم . النقاش بالطويل وترك السكت . ثم بالسكت وعلى