الشرح والتحليل 1 . لا أجد : المد المنفصل . 2 . يكون : بالياء للتذكير نافع وأبو عمرو ويعقوب وعاصم والكسائي وخلف العاشر والشاهد : يكون ( إ ) ذ ( حما ) ( ن ) فا ( روى ) . وكلهم لهم قراءة ميتة بالنصب . 3 . ميتة أو : أحكام النقل والسكت . وميتة بالرفع ابن عامر وأبو جعفر والباقون بالنصب . وأبو جعفر على أصله في التشديد والشاهد : وميتة ( ك ) سا ( ث ) نا ( د ) ما والثان ( ك ) م ( ث ) نى . والمراد بالثاني هذا الموضع . والمراد الرفع من قوله : وأطلقا . . . رفعا وتذكيرا وغيبا خففا . وأول التوقف هنا للأصبهانى . ملخص ا ) نافع وأبو عمرو وعاصم والكسائي ويعقوب وخلف العاشر بقراءة يكون بالتذكير ، ميتة بالنصب . ب ) ابن عامر وأبو جعفر بقراءة تكون بالتأنيث ، ميتة بالرفع . وللداجونى عن هشام وجه تذكير كما في التحريرات . ج ) ابن كثير وحمزة بقراءة تكون بالتأنيث ، ميتة بالنصب . القراءة قالون واندرج أبو عمرو وحفص ويعقوب . 3 الأصبهاني بالنقل في مواضعه . 2 ابن كثير بقراءة : تكون بالتاء للتأنيث وميتة بالنصب . الحلواني عن هشام على هذا التأنيث في تكون برفع ميتة . أبو جعفر على وجه الحلواني بتشديد ميتة . 1 قالون بتوسط المنفصل واندرج أبو عمرو وعاصم ويعقوب . الأصبهاني بالنقل . الداجونى عن هشام على التذكير برفع ميتة . حفص بالسكت واندرج إدريس . ابن عامر بالتأنيث في تكون وميتة بالرفع . ابن ذكوان بالسكت . الضرير بترك الغنة في طاعم يطعمه وغيرها وقراءة يكون بالتذكير وميتة بالنصب . الأزرق بقراءته . النقاش بقراءة تكون بالتانيث وميتة بالرفع مع ترك النقل ثم بالسكت . خلاد بنصب ميتة وترك السكت في المفصول . ثم بالسكت فيه . خلف عن حمزة بترك الغنة