الشرح والتحليل 1 . وليحكم : حمزة بكسر اللام ونصب الميم والباقون بإسكان اللام والميم ولاحظ فيها نقل ورش من طريقيه والسكت لأصحابه . ولا سكت لحمزة على قراءته بالفتح . 2 . بما أنزل : المد المنفصل . وشاهد حمزة : وليحكم اكسر وانصبن محركا ( ف ) ق . ويسهل الجمع بعد ذلك . الكتاب بالحق : الإدغام . ومن لم ، الفاسقون ، مصدقا لما ، يديه ، جاءك ، شاء ، آتاكم : لا يخفى ولاحظ في الجزء الأخير دقة الوجوه وبالذات تحرير البدل على الإطلاق للأزرق مع ذات الياء . ووقف حمزة بالسكت فقط على المنفصل عن مد على سكت المد المتصل في شاء . ولكن ليبلوكم : الغنة . الخيرات : الترقيق وجها واحدا للأزرق . فيه : صلة الهاء لابن كثير . قوله تعالى : وَأَنِ احْكُمْ بَيْنَهُمْ بِما أَنْزَلَ اللَّهُ وَلا تَتَّبِعْ أَهْواءَهُمْ وَاحْذَرْهُمْ أَنْ يَفْتِنُوكَ عَنْ بَعْضِ ما أَنْزَلَ اللَّهُ إِلَيْكَ الشرح والتحليل 1 . وأن احكم : كسر النون لأبى عمرو وعاصم وحمزة ويعقوب والشاهد بفرش سورة البقرة . 2 . بينهم : ميم الجمع . 3 . بما أنزل : المد المنفصل . 4 . ولا تتبع أهواءهم : الأصبهاني . تحرير لحمزة إليك وقبل اللّه وقفا لحمزة * لدى سكت مد الفصل حقق وسهلا والشرح إذا قرى لحمزة بسكت المد المنفصل . امتنع الإبدال في نحو ( اللّه إليك ) ففي قوله تعالى ( وأن احكم بينهم . . . إلى . . . ما أنزل اللّه إليك ) لحمزة تسعة