الشرح والتحليل 1 والمؤتون : إبدال الهمز . 2 . الآخر : السكت ولاحظ نقل ورش . 3 . أولئك : الطويل . 4 . سنؤتيهم : بالياء لحمزة وخلف . وللباقين بالنون والشاهد : ويا سنؤتيهم ( فتى ) . وفيها ضم الهاء ليعقوب وميم الجمع . القراءة قالون . 4 قالون بصلة الميم مقصورة وممدودة وعلى الصلة المقصورة اندرج ابن كثير . يعقوب بضم الهاء . خلف العاشر بالياء . 3 النقاش بالطويل وسنؤتيهم بالنون . حمزة بالياء . 2 ابن ذكوان بالسكت في أل ، المفصول والتوسط . إدريس بالياء . النقاش بالطول . حمزة بالياء وترك السكت في المفصول . ثم بالسكت فيه . حمزة بالسكت العام . 1 ورش بالإبدال وقصر البدل . الأصبهاني بالتوسط في المتصل . الأزرق بتوسط ومد البدل . أبو عمرو بترك النقل والتوسط وإسكان الميم . أبو جعفر على هذا الوجه بصلة الميم . ربع إِنَّا أَوْحَيْنا قوله تعالى : إِنَّا أَوْحَيْنا إِلَيْكَ كَما أَوْحَيْنا إِلى نُوحٍ وَالنَّبِيِّينَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَوْحَيْنا إِلى إِبْراهِيمَ وَإِسْماعِيلَ وَإِسْحاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْباطِ وَعِيسى وَأَيُّوبَ وَيُونُسَ وَهارُونَ وَسُلَيْمانَ الشرح والتحليل 1 إنا أوحينا : المد المنفصل . 2 . إليك كما : الإدغام ولاحظه لروح على المد . 3 والنبيئين : بالهمز لنافع وحده . 4 . والأسباط : النقل والسكت . إبراهيم :