لقالون هو اختلاس الفتحة مع تشديد الدال أيضا . وقرأ ورش بفتح العين وتشديد الدال . والباقون بإسكان العين وتخفيف الدال والشاهد : تعدوا فحرك ( ج ) د وقالون اختلس * بالخلف واشدد داله ( ث ) م ( أ ) نس ولاحظ الإخفاء مع الغنة لأبى جعفر في ميثاقا غليظا ولا امتناعات لقالون في الآية كما ذكر في البدائع . ويسهل الجمع بعد ذلك . قوله تعالى : فَبِما نَقْضِهِمْ مِيثاقَهُمْ وَكُفْرِهِمْ بِآياتِ اللَّهِ وَقَتْلِهِمُ الْأَنْبِياءَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَقَوْلِهِمْ قُلُوبُنا غُلْفٌ الشرح والتحليل 1 . نقضهم : ميم الجمع . 2 . وقتلهم الأنبئاء : بالهمز لنافع وحده . كسر الهاء والميم لأبى عمرو ويعقوب . وضمهما لحمزة والكسائي وخلف . ولاحظ ترك الغنة في الواو في حق وقولهم لخلف عن حمزة . ولاحظ بدل الأزرق في بآيات اللّه على قراءته . القراءة قالون بقراءته المشروحة . الأزرق . الأصبهاني . ابن عامر بتوسط المتصل وترك السكت واندرج عاصم . ثم بالتوسط والسكت واندرج حفص . النقاش بالطويل وترك السكت . ثم بالسكت . أبو عمرو بقراءته المشروحة واندرج يعقوب . حمزة بقراءته المشروحة وترك السكت وترك الغنة في الواو لخلف . ثم الغنة لخلاد . ثم بسكت أل فقط للراويين . ثم بالسكت العام للراويين . الكسائي بقراءته المشروحة واندرج خلف العاشر . إدريس بالسكت في أل . الأزرق بتوسط ومد البدل وقراءته المشروحة . قالون