قوله تعالى : [ حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَناتُكُمْ ] حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهاتُكُمْ وَبَناتُكُمْ وَأَخَواتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخالاتُكُمْ وَبَناتُ الْأَخِ وَبَناتُ الْأُخْتِ وَأُمَّهاتُكُمُ اللَّاتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَواتُكُمْ مِنَ الرَّضاعَةِ وَأُمَّهاتُ نِسائِكُمْ وَرَبائِبُكُمُ اللَّاتِي فِي حُجُورِكُمْ مِنْ نِسائِكُمُ اللَّاتِي دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَإِنْ لَمْ تَكُونُوا دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَلا جُناحَ عَلَيْكُمْ وَحَلائِلُ أَبْنائِكُمُ الَّذِينَ مِنْ أَصْلابِكُمْ وَأَنْ تَجْمَعُوا بَيْنَ الْأُخْتَيْنِ إِلَّا ما قَدْ سَلَفَ القراءة قالون . أبو عمرو بالإدغام . الغنة على ما سبق . قالون بتوسط المنفصل . أبو عمرو بالإدغام . الغنة لقالون . ثم لأبى عمرو وللداجونى عن هشام . النقاش بالطويل . حمزة بالإدغام في قد سلف . النقاش بالغنة . حمزة بسكت أل ولا يأتي توسط لا هنا . قالون بصلة الميم مقصورة وقراءته الخاصة ووجهي الغنة . الأصبهاني بقراءته الخاصة ووجهي الغنة . قالون بمد الصلة ووجهي الغنة . الأصبهاني بقراءته ووجهي الغنة . الأزرق بقراءته الخاصة مع تغليظ اللام وجها واحدا للأزرق في أصلابكم . ابن ذكوان بسكت المفصول ، أل وتوسط المنفصل واندرج حفص . إدريس على هذا الوجه بالإدغام . ابن الأخرم بالغنة . النقاش بالطويل . حمزة على هذا الوجه بالإدغام . ثم بتوسط لا . ثم بسكت المد المنفصل وقصر لا فقط . ثم بالسكت العام وقصر لا . واللّه أعلم .