محمد ابراهيم محمد سالم
466
فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات
يقتلوا ( شفا ) . 3 . وقتلوا : التشديد لابن كثير وابن عامر والتخفيف للباقين . 4 . الأنهار : النقل والسكت . القراءة قالون . 4 الأصبهاني بالنقل . حفص بالسكت . 3 ابن عامر بالتشديد وترك السكت . ابن ذكوان ما عدا الرملي بالسكت . 2 حمزة بقراءته المشروحة وسكت أل واندرج إدريس . ثم بترك السكت واندرج أبو الحارث وخلف العاشر . 1 قالون بصلة الميم واندرج أبو جعفر . ابن كثير على هذا الوجه بقراءته المشروحة . الأزرق بالتقليل وقصر البدل وترقيق الراء في لأكفرن وجها واحدا . ثم بتوسط ومد البدل في موضعيه . أبو عمرو بإمالة ديارهم وقراءته المشروحة . الصوري على هذا الوجه بتشديد وقتّلوا وترك السكت . الرملي بالسكت . دورى الكسائي بقراءته المشروحة . لا يغرنك : رويس وحده بتخفيف النون مع إسكانها والباقون بالتشديد . مأواهم ، بئس : لا يخفى . ولاحظ إبدال الهمز في مأواهم للأصبهانى وأبى عمرو بخلفه . ولأبى جعفر . لكن الذين : أبو جعفر وحده بتشديد لكن . والباقون بالتخفيف والشاهد : و ( ث ) مر . . . شدد لكن الذين كالزمر . قوله تعالى : وَما عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ لِلْأَبْرارِ ( 198 ) القراءة قالون . الأزرق بالنقل والتقليل واندرج حمزة من الروايتين . الأصبهاني بالنقل والفتح واندرج خلاد . أبو عمرو بالتحقيق والإمالة واندرج الصوري والكسائي وخلف العاشر . السوسي بالتقليل مع الروم . ابن ذكوان ما عدا الرملي بالسكت والفتح واندرج حفص . الرملي بالسكت والإمالة واندرج حمزة وإدريس . حمزة بالنقل والإمالة . حمزة