( ف ) هم . القراءة قالون بإسكان الميم وقصر المنفصل . 3 يعقوب بضم هاء عليهم . 2 قالون بتوسط المنفصل . يعقوب على هذا الوجه بضم هاء عليهم . الأزرق بالطويل في المنفصل والمتصل وتغليظ لام أظلم وجها واحدا النقاش على هذا الوجه بترقيق لام أظلم . حمزة على هذا الوجه بضم هاء عليهم . حمزة بسكت المد المنفصل وترك السكت في المتصل . ثم بالسكت العام . 1 قالون بصلة الميم وقصر المنفصل واندرج أبو جعفر . ابن كثير على هذا الوجه بصلة فيه . قالون بتوسط المنفصل وصلة ميم الجمع . ملاحظة : التحرير والتحقيق على أنه ليس للأزرق غير التغليظ في اللام التي قبلها ظاء ساكنة وكذلك بعد الصاد . ويأتي له الخلاف في غير ذلك وسيذكر في مواضعه إن شاء اللّه . ولاحظ وقف حمزة على " كلما أضاء " بالتحقيق في الهمزة الأولى بدون سكت ، ومع السكت وبالتسهيل مع المد والقصر وكل من هذه الوجوه يأتي عليه في المتطرفة ثلاثة الإبدال فقط للنصب . وأما هشام بخلفه فليس له إلا ثلاثة الإبدال في المتطرفة . ولاحظ أيضا وقف حمزة على ( يخطف أبصارهم ) بالتحقيق ، الإبدال واوا . قوله تعالى : وَلَوْ شاءَ اللَّهُ لَذَهَبَ بِسَمْعِهِمْ وَأَبْصارِهِمْ الشرح والتحليل 1 . ولو شاء : الطويل والإمالة فيها للداجونى عن هشام وله الفتح من الكافي والإمالة أيضا لابن ذكوان وحمزة وخلف العاشر . وللباقين الفتح . ووقف حمزة عليها بثلاثة الإبدال فقط . وكذلك وجه تغيير للحلوانى عن هشام وللداجونى من الكافي مع ملاحظة الفتح فيها على وجه التغيير لهشام كما