محمد ابراهيم محمد سالم

31

فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات

قوله تعالى : أَلا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلكِنْ لا يَشْعُرُونَ ( 12 ) الشرح والتحليل 1 . ألا إنهم : أحكام المد المنفصل . 2 . إنهم : أحكام ميم الجمع . 3 . ولكن لا : الغنة . ولاحظ أنها ليست للحلوانى عن هشام على التوسط . وشاهدها : ولا يغن على مد . انظر التنقيح والتحريرات . والمهم أيضا أن العمل والتحرير أنها تأتى لحفص على قصر المنفصل وتوسطه . وما يحتاج الإيضاح من أحكامها يذكر في موضعه إن شاء اللّه . القراءة قالون ولاحظ الاندراج . 3 قالون بالغنة ( ولاحظ أنها لغير مدلول صحبة والأزرق وليست للحلوانى عن هشام على التوسط ) . 2 قالون بصلة ميم الجمع واندرج ابن كثير وأبو جعفر . الغنة على الوجه السابق . 1 قالون بالتوسط ولاحظ الاندراج . الغنة . قالون بصلة الميم ووجهي الغنة . الأزرق بالطويل واندرج النقاش وحمزة . النقاش بالغنة . حمزة بسكت المد . قوله تعالى : وَإِذا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا كَما آمَنَ النَّاسُ قالُوا أَ نُؤْمِنُ كَما آمَنَ السُّفَهاءُ الشرح والتحليل 1 . قيل لهم : الإشمام والإدغام . 2 . لهم : ميم الجمع . 3 . كما آمن : المد المنفصل . 4 . أنؤمن : إبدال الهمز . ولاحظ أن التغيير في الوقف لهشام هو للحلوانى بالخلف على التوسيط . ويأتي التغيير للداجونى عن هشام من كتاب الكافي .