الميم وقصر المنفصل واندرج ابن كثير وأبو جعفر . قالون بالتوسط . قوله تعالى : هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا أَنْ يَأْتِيَهُمُ اللَّهُ فِي ظُلَلٍ مِنَ الْغَمامِ وَالْمَلائِكَةُ وَقُضِيَ الْأَمْرُ الشرح والتحليل 1 . إلا أن : المنفصل . 2 . يأتيهم : إبدال الهمز . 3 . والملائكة : بالخفض لأبى جعفر . والضم للباقين والشاهد : وخفض رفع الملائكة ( ث ) ر . القراءة قالون . 2 الأصبهاني بإبدال الهمز والنقل . أبو عمرو على هذا الوجه بترك النقل . أبو جعفر بقراءته المشروحة . 1 قالون بتوسط المنفصل . ابن ذكوان بالسكت . الأصبهاني . أبو عمرو بترك النقل . الضرير عن دورى الكسائي بترك الغنة في الياء الأزرق بالطويل وإبدال الهمز والنقل . النقاش بقراءته المعروفة مع ملاحظة ترك السكت واندرج خلاد . ثم بالسكت واندرج خلاد . خلاد بالوقف بالنقل أيضا . خلف عن حمزة بترك الغنة في الياء والوقف بالنقل ، السكت ، التحقيق . حمزة بسكت المد المنفصل وحده وترك الغنة لخلف والوقف بالنقل والسكت . ثم بسكت المد المتصل والوقف بالنقل فقط . خلاد بالغنة وبقية القراءة كخلف . قوله تعالى : وَإِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ ( 210 ) الشرح والتحليل 1 . ترجع الأمور : بفتح التاء وكسر الجيم ابن عامر وحمزة والكسائي وخلف