ويعقوب . والباقون بضم التاء وفتح الجيم . والشاهد : والمؤمنون ( ظ ) لهم ( شفا ) وفا . . . الأمور هم و ( الشام ) . والترجمة معطوفة على فتح التاء وكسر الجيم . 2 . الأمور : النقل والسكت . القراءة قالون بقراءة ترجع الأمور بضم التاء وفتح الجيم ولاحظ الاندراج . 2 ورش من الطريقين بالنقل . حفص بالسكت . 1 ابن عامر بقراءة ترجع الأمور بفتح التاء وكسر الجيم واندرج حمزة والكسائي وخلف ويعقوب . ابن ذكوان بالسكت واندرج حمزة وإدريس . حمزة في الوقف بالنقل . قوله تعالى : سَلْ بَنِي إِسْرائِيلَ كَمْ آتَيْناهُمْ مِنْ آيَةٍ بَيِّنَةٍ الشرح والتحليل 1 . بني إسرائيل : المنفصل . 2 . إسرائيل : أبو جعفر بالتسهيل مع المد والقصر . 3 . كم آتيناهم : النقل والسكت . 4 . آتيناهم : ميم الجمع . القراءة قالون . 4 قالون بصلة الميم . 3 . الأصبهاني بالنقل . 2 أبو جعفر بقراءته المشروحة . وصلة الميم . 1 قالون بالتوسط . الكسائي بإمالة تاء التأنيث وجها واحدا . قالون بصلة الميم . الأصبهاني بالنقل . ابن ذكوان بالسكت . الأزرق بالطويل وقصر البدل في إسرائيل والبدل العادي . ثم بتوسط ، مد البدل العادي . النقاش بترك النقل وقراءته المعروفة واندرج حمزة . خلاد بإمالة تاء التأنيث . النقاش بسكت المفصولين واندرج حمزة . حمزة بإمالة تاء التأنيث . الأزرق بتوسط إسرائيل والبدل العادي . ثم بمد هما معا . حمزة بسكت المد المنفصل والمفصولين والوقف بالفتح وجها واحدا . ثم