القراءة قالون . 7 أبو جعفر . 6 الأصبهاني بالنقل . 5 أبو عمرو بالتقليل . دورى أبى عمرو بالإمالة . 4 قالون بالتوسط واندرج مع من اندرج وجه لدورى أبى عمرو الأصبهاني بالنقل . ابن ذكوان بالسكت واندرج حفص . أبو عمرو بالتقليل في الدنيا . دورى أبى عمرو بالإمالة في الدنيا واندرج الكسائي وخلف العاشر . إدريس بالسكت . الأزرق بطول المنفصل وقصر البدل وفتح الدنيا والنقل وترقيق الراء في الآخرة . النقاش بترك النقل . النقاش بالسكت . الأزرق بالتقليل في الدنيا على قصر البدل . خلاد بالإمالة والسكت في أل . ثم بترك السكت . الأزرق بتوسط ومد البدلين وتحرير هما مع الدنيا على الإطلاق . خلاد بسكت المد المنفصل ، أل . 3 أبو عمرو بالإدغام وقصر المنفصل وفتح الدنيا واندرج يعقوب . ثم بالتقليل . دورى أبى عمرو بالإمالة . روح بالمد على الإدغام . 2 خلف عن حمزة بترك الغنة في الياء وقراءته المعروفة . الضرير بترك الغنة في الياء وقراءته المعروفة . 1 دورى أبى عمرو بإمالة الناس والإظهار وقصر المنفصل وتقليل الدنيا . وامتنع الفتح والإمالة هنا ثم بتوسط المنفصل والفتح والتقليل في الدنيا وامتنعت الإمالة . ثم بالإدغام والقصر مع الفتح والتقليل في الدنيا وامتنعت الإمالة . قوله تعالى : وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ رَبَّنا آتِنا فِي الدُّنْيا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنا عَذابَ النَّارِ ( 201 ) الشرح والتحليل 1 . منهم : أحكام ميم الجمع . 2 من يقول : ترك الغنة في الياء لخلف عن