بالإبدال . لا تأمنا بالإشمام . عين بالقصر . فرق بالتفخيم . ألم نخلقكم بالإدغام الكامل . ماليه هلك بالإظهار . ( قراءة ابن الفحام على أبي إسحاق إبراهيم بن إسماعيل بن غالب الخياط ) تؤخذ الأحكام اللازمة هنا من مفردة ابن الفحام من قراءة ابن الفحام على الفارسي بهذا الطريق . ( قراءة ابن الفحام على المالكي ) تؤخذ الأحكام اللازمة هنا من مفردة ابن الفحام من قراءة ابن الفحام على الفارسي بهذا الطريق . ( كتاب الروضة للمالكي ) الاستعاذة بلفظ أعوذ باللّه من الشيطان الرجيم . هاء السكت فقط في عم وعدمها في بقية الأنواع الخلافية . السكت بين السورتين وعدم التفرقة في الزهر . الإظهار عموما . عدم الغنة . قصر المنفصل وليس بها مد التعظيم وإشباع المتصل . أن لم يره بالبلد بالصلة . يره في الموضعين بالزلزلة بالاختلاس . الابتداء بلفظ الأولى بالنجم بهمزة الوصل وضم اللام . سلاسلا وقفا بالألف . كانت قواريرا وقفا بالألف . ولا تظلمون فتيلا بالخطاب . يكرمون ، يحضون ، يأكلون ، يحبون الأفعال الأربعة بالفجر بالغيب . آلذكرين وأختيه بالإبدال . لا تأمنا بالإشمام . عين بالتوسط . فرق بالتفخيم . ألم نخلقكم بالإدغام الكامل . ماليه هلك بالإظهار . ( كتاب الكامل للهذلى ) من قراءته على المالكي : الاستعاذة بلفظ أعوذ باللّه من الشيطان الرجيم . جميع أنواع هاء السكت الخلافية بعدمها . البسملة بين السورتين بدون تكبير ، التكبير من آخر الضحى إلى آخر الناس ، التكبير عموما لأوائل كل السور . الإظهار عموما . الغنة . توسط المنفصل وبه قصر المنفصل لوجود مد التعظيم فيه وإشباع المتصل . أن لم يره بالبلد بالصلة . يره في الموضعين بالزلزلة بالاختلاس . الابتداء بلفظ