الإظهار عموما . عدم الغنة . توسط المنفصل ، المتصل . أن لم يره أحد بالبلد بالصلة . يره في الموضعين في الزلزلة بالاختلاس . الابتداء بلفظ الأولى بالنجم بهمزة الوصل وضم اللام ، إثبات الهمزة وإسكان اللام على الأصل . سلاسلا وقفا بالألف . كانت قواريرا وقفا بالألف . ولا تظلمون فتيلا بالخطاب . يكرمون ، يحضون ، يأكلون ، يحبون الأفعال الأربعة بالفجر بالغيب . آلذكرين وأختيه بالإبدال . لا تأمنا بالإشمام . عين بالقصر . فرق بالترقيق . ألم نخلقكم بالإدغام الكامل . ماليه هلك بالإظهار . ( كتاب الجامع للفارسي ) الاستعاذة بلفظ أعوذ باللّه من الشيطان الرجيم . هاء السكت في عم فقط . السكت بين السورتين . الإظهار عموما . عدم الغنة . قصر المنفصل وليس به مد التعظيم وتوسط المتصل . أن لم يره بالبلد بالصلة . يره في الموضعين بالزلزلة بالاختلاس . الابتداء بلفظ الأولى بهمزة الوصل وضم اللام . سلاسلا وقفا بالألف . كانت قواريرا وقفا بالألف . ولا تظلمون فتيلا بالخطاب . يكرمون ، يحضون ، يأكلون ، يحبون الأفعال الأربعة بالفجر بالغيب . آلذكرين وأختيه بالإبدال . لا تأمنا بالإشمام . عين بالقصر . فرق بالتفخيم . ألم نخلقكم بالادغام الكامل . ماليه هلك بالإظهار . ( جامع ابن فارس الخياط ) الاستعاذة بلفظ أعوذ باللّه من الشيطان الرجيم . جميع أنواع هاء السكت الخلافية بعدمها ما عدا عم فنأخذ بها بالوجهين . السكت بين السورتين وعدم التفرقة في الزهر . الإظهار عموما . عدم الغنة . قصر المنفصل وليس به مد التعظيم وإشباع المتصل . أن لم يره بالبلد بالصلة . يره في الموضعين بالزلزلة بالصلة . الابتداء بلفظ الأولى بالنجم بهمزة الوصل وضم اللام . سلاسلا وقفا بالألف . كانت قواريرا وقفا بالألف . ولا تظلمون فتيلا بالخطاب . يكرمون ، يحضون ، يأكلون ، يحبون الأفعال الأربعة بالفجر بالغيب . آلذكرين وأختيه