عندي وليس فيها هذا الطريق فالمفهوم أن يكون من كتب أخرى للسبط ) أخبرني بها الشريف أبو الفضل العباس : الاستعاذة بلفظ أعوذ باللّه من الشيطان الرجيم . عدم التكبير . عدم الغنة . طول المتصل . عدم مد التعظيم . يؤده ، نصله ، نؤته ، نوله ، فألقه ، يرضه بالإسكان . يتقه بالصلة . نبئنا بالإبدال . يمل هو ، ثم هو بالضم فيهما . أئمة بالتسهيل . موطئا ، كهيئة ، هنيئا ، مريئا ، برئ ، بريئون كلها بتحقيق الهمز . الابتداء بلفظ الأولى بالنجم : الولي بهمزة الوصل وضم اللام . يلهث ذلك بالإظهار . إن يكن غنيا ، المنخنقة ، فسينغضون الثلاثة بالإظهار . أنى أوفى بالإسكان . الريح في الحج بالإفراد . لا تضار ولا يضار بتخفيف الراء وإسكانها . لست مؤمنا بالنساء بكسر الميم . شنآن في الموضعين بسكون النون . فتحنا بالأنعام والأعراف بالتخفيف . أمن لا يهدى بإسكان الهاء . أقتت بالواو وتخفيف القاف . يشاء إلى ونحوه بالتسهيل . آلذكرين وأختيه وبه آلسحر بالإبدال . عين بالقصر . فرق بالتفخيم . ألم نخلقكم بالإدغام الكامل . ماليه هلك بالإظهار . 2 . من طريق الأزرق الجمال وهي الثانية عن الهاشمي من الكتب الآتية : ( كتاب المصباح ) تؤخذ الأحكام اللازمة هنا من كتاب المصباح بطريق ابن رزين وهي الأولى عن الهاشمي . ( كتابا ابن خيرون ) الاستعاذة بلفظ أعوذ باللّه من الشيطان الرجيم . عدم التكبير . عدم الغنة . طول المتصل . عدم مد التعظيم . يؤده ، نصله ، نؤته ، نوله ، فألقه ، يرضه بالإسكان . يتقه بالاختلاس . يمل هو ، ثم هو بالضم فيهما . نبئنا بالهمز . أئمة بالتسهيل . موطئا ، كهيئة ، هنيئا ، مريئا ، برئ ، بريئون كلها بتحقيق الهمز . الابتداء بلفظ الأولى بالنجم : الولي بهمزة الوصل وضم اللام . يلهث ذلك بالإظهار . إن يكن غنيا ، المنخنقة ، فسينغضون الثلاثة بالإظهار . أنى أوفى بالإسكان . الريح في الحج بالإفراد . لا تضار ولا يضار بتخفيف الراء وإسكانها فيهما . شنآن في