محمد ابراهيم محمد سالم

601

فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات

الموضعين بسكون النون . فتحنا بالأنعام والأعراف بالتخفيف . أمن لا يهدى بإسكان الهاء . أقتت بالواو وتخفيف القاف . يشاء إلى ونحوه بالتسهيل . آلذكرين وأختيه وبه آلسحر بالإبدال . عين بالقصر . فرق بالتفخيم . ألم نخلقكم بالإدغام الكامل . ماليه هلك بالإظهار . هنا لست مؤمنا بالنساء بكسر الميم . ثانيا : طريق الدوري عن ابن جماز : طريق ابن النفاخ عنه من طريقين : الأولى : طريق ابن بهرام من : ( كتاب الكامل ) من قراءة الهذلي على الأصبهاني الخطيب : تؤخذ الأحكام اللازمة هنا من كتاب الكامل من قراءة الهذلي على القهندزى بطريق ابن رزين عن الهاشمي عن ابن جماز والخلاف في الآتي : يؤده ، نصله ، نؤته ، نوله ، بالاختلاس . فألقه بالاختلاس . نبئنا بالهمز . كهيئة بالإدغام . الريح في الحج بالإفراد . لا تضار ولا يضار بتشديد الراء مع النصب . هنا لست مؤمنا بالنساء بكسر الميم . شنآن في الموضعين بفتح النون . هنا أقتت بالهمزة وتشديد القاف . الثانية : طريق المطوعى من : ( قراءة سبط الخياط على الشريف عبد القاهر العباس ) تؤخذ الأحكام اللازمة هنا من إخبار سبط الخياط عن الشريف أبى الفضل العباس بطريق ابن رزين عن الهاشمي عن ابن مجاهد والخلاف في الآتي : يؤده ، نصله ، نؤته ، نوله ، يتقه ، فألقه بالاختلاس . هنا يرضه بالصلة . كهيئة بالإدغام . هنيئا ، مريئا ، برئ ، بريئون بالإدغام . لا تضار ولا يضار بتشديد الراء مع النصب . شنآن في الموضعين بفتح النون . هنا أقتت بالهمز وتشديد القاف . ولاحظ أن هذا الطريق ليس من المبهج ولا من كتاب الاختيار للسبط وهما عندي فيكون من كتاب آخر للسبط .