آلذكرين وأختيه وبه آلسحر بالإبدال . عين بالتوسط . فرق بالتفخيم . ألم نخلقكم بالإدغام الكامل وذكر في تحرير النشر أن المصباح به الإظهار أي بقاء الصفة لابن جماز من المصباح . ماليه هلك بالإظهار . ( كتاب الكامل ) من قراءة الهذلي على القهندزى : الاستعاذة بلفظ أعوذ باللّه من الشيطان الرجيم . التكبير من آخر الضحى إلى آخر الناس ، التكبير لأوائل كل السور ، عدم التكبير . الغنة . طول المتصل . به مد التعظيم . يؤده ، نصله ، نؤته ، نوله ، فألقه ، يرضه بالإسكان . يتقه بالاختلاس . نبئنا بالإبدال . يمل هو ، ثم هو بالضم فيهما . أئمة بالتسهيل . موطئا بإبدال الهمز . كهيئة بتحقيق الهمز . هنيئا ، مريئا ، برئ ، بريئون كلها بالإدغام . الابتداء بلفظ الأولى بالنجم : الولي بهمزة الوصل وضم اللام . يلهث ذلك بالإدغام . إن يكن غنيا ، المنخنقة ، فسينغضون الثلاثة بالإخفاء . أنى أوفى بالفتح . الريح في الحج بالجمع . لا تضار ولا يضار بتخفيف الراء وإسكانها . لست مؤمنا بالنساء بفتح الميم . شنآن في الموضعين بسكون النون . فتحنا بالأنعام والأعراف بالتخفيف . أمن لا يهدى باختلاس فتحة الهاء . أقتت بالواو وتخفيف القاف . يشاء إلى ونحوه بالتسهيل والإبدال . آلذكرين وبه آلسحر بالإبدال والتسهيل . عين بالتوسط والطول . فرق بالتفخيم . ألم نخلقكم بالإدغام الكامل . ماليه هلك بالإظهار . ( كتاب المصباح ) قال أبو الكرم أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد الحداد : تؤخذ الأحكام اللازمة هنا من كتاب المصباح بهذا الطريق من قراءة أبى الكرم على عبد السيد بن عتاب ( قال سبط الخياط ) ( حرر بقدر الاستطاعة على المصادر التي عندي وليس له كتاب خاص أحرر عليه وسبب هذا أنه ليس في المبهج قراءة الإمام أبى جعفر ونسخة الاختيار