حم في السور السبع بالفتح . القصر والمد حالة إسقاط إحدى الهمزتين المتفقتين من كلمتين مع ملاحظة المد في المتصل على ما ذكرته في تفصيل الأحكام . ماليه هلك بالإظهار . ألم نخلقكم بالإدغام الكامل . أكرمن ، أهانن وصلا بالحذف على ما في النشر للعراقيين عن ابن مجاهد . الابتداء بلفظ الأولى بالنجم بوجه واحد وهو : الولي بهمزة الوصل وضم اللام . أئمة بالتسهيل . ( كتاب المصباح ) يرجع في أحكام هذا الكتاب إلى كتاب المصباح المذكور بطريق أبى طاهر وهي الأولى عن ابن مجاهد . طريق القزاز وهي الطريق الثامنة عن ابن مجاهد من : ( كتاب التجريد ) من قراءة ابن الفحام على الفارسي : يرجع في أحكام هذا الكتاب إلى كتاب التجريد من قراءة ابن الفحام على عبد الباقي بطريق السامري وهي الثانية عن ابن مجاهد والخلاف في الآتي : هنا توسط المنفصل . هنا فتح فعلى والفواصل . هنا أفلا يعقلون بالقصص بالغيب . هنا فما آتان وقفا بالنمل بالحذف فقط حققت ذلك من النصوص والتجريد . هنا الخاء من يخصمون بإتمام الفتحة . هنا يرضه بالإسكان . هنا المد فقط حالة إسقاط إحدى الهمزتين المتفقتين من كلمتين وذلك تبعا لمذهبه في المنفصل . هنا أكرمن ، أهانن وصلا بالإثبات هكذا في التحرير وتحرير النشر . ( كتاب المستنير ) من قراءة ابن سوار على أبى نصر أحمد بن مسرور : يرجع في أحكام هذا الكتاب إلى كتاب المستنير المذكور بطريق أبى طاهر وهي الأولى عن ابن مجاهد من قراءة ابن سوار على أبى الحسن العطار عن الجوهري والخلاف في الآتي : يجرى تحرير يبتغ غير ، يخل لكم كالآتى : الإظهار فيهما على الإظهار في المتفق عليه والإظهار والإدغام فيهما على الإدغام في المتفق عليه . هنا