45 - بُيُوتِكُمْ * قرأ ورش وبصري وحفص بضم الباء ، الباقون بالكسر . 46 - جِئْتُكُمْ * إبداله للسوسي جلي . 47 - صِراطٌ * قرأ قنبل بالسين وخلف بإشمام الصاد الزاي ، والباقون بالصاد الخالصة . 48 - مُسْتَقِيمٌ * تام في أنهى درجاته فاصلة ومنتهى النصف بإجماع . الممال اصطفى واصطفاك معا وقضى « 1 » لهم عمران معا لابن ذكوان بخلف عنه أنثى ، وكالأنثى ، ويحيى وعيسى لدى الوقف ، والدنيا والموتى لهم وبصري المحراب معا لابن ذكوان إلا أن الأول بخلف عنه فله فيه الفتح والإمالة . والثاني يميله بلا خلاف لأنه مجرورا . إِنِّي * « 2 » الثلاثة لهم ودوري طيبة وآية لعلي إن وقف فناداه للأخوان لأنهما يثبتان ألفا بعد الدال ، وورش لم يثبته فلا إمالة له فيه والإبكار لهما ودوري التوراة معا لنافع وحمزة بخلف عن قالون وتقليلا للبصري وابن ذكوان وعلي إضجاعا . المدغم قَدْ جِئْتُكُمْ * لبصري وهشام والأخوان . أَعْلَمُ بِما * قالَ رَبِّ * الثلاثة ، رَبَّكَ كَثِيراً يَقُولُ لَهُ * ،

--> - قرأ الباقون هكذا طَيْراً * من غير ألف وبياء ساكنة بعد الطاء ، قال الشاطبي : وفي طائرا طيرا وعقودها خصوصا ( 1 ) اصْطَفى * ، اصْطَفاكِ * ، وقضى بالإمالة لحمزة ، والكسائي ، وبالفتح والتقليل لورش . ( 2 ) إِنِّي * في ثلاثة مواضع لحمزة ، والكسائي ، وبالفتح والتقليل لورش ، وبالتقليل لدوري أبي عمرو .