بعناية المستشرق ( آرثر جفري ) وهي التي أشرت إليها قبل قليل ، طبعت قبل طباعة صلب التفسير بأكثر من ثلاثة عقود ، واعتمدها طلبة العلم بتحريفاتها وأغلاطها التي ربما كان بعضها متعمدة من المحقق ، بل يجزم الأستاذ عبد الوهاب فائد في دراسته لتفسير ابن عطية بأنها تحريفات مقصودة ، أراد منها المحقق الدس في هذا التفسير العظيم . « 1 » والطبعتان الأخريتان هما اللتان طبعتا مع صلب التفسير ، الأولى من إصدارات المجلس العلمي بفاس ، عام 1395 ه ، صدرت على أجزاء متفرقة في عدة سنوات على نفقة ملك المغرب . والثانية عام 1398 ه طبع على نفقة أمير دولة قطر ، بتحقيق الأساتذة الرحالي الفاروق - وعبد اللّه بن إبراهيم الأنصاري - والسيد عبد العال السيد إبراهيم - ومحمد الشافعي صادق العناني . وهذه الطبعة هي التي اعتمدتها في هذه الدراسة وهي قليلة الأخطاء ، مثقلة بالحواشي .

--> ( 1 ) ذكر ابن عطية في معرض حديثه عن البسملة أثران يقتضيان أن البسملة آية من الحمد ، ثم قال : ويرد ذلك حديث أبيّ بن كعب الصحيح وجاءت هذه العبارة في نسخة آرثر جفري على النحو التالي : ( ويبين ذلك حديث أبي بن كعب الصحيح ) . انظر المقدمة : 287 ، وانظر المحرر الوجيز : 1 / 79 ، وقد ذكر الأستاذ الفايد أكثر من تحريف في هذه المقدمة ، انظره في : منهج ابن عطية في تفسير القرآن : 84 .