المخرج السابع عشر : الخيشوم وهو أقصى الأنف ، ويخرج منه أحرف الغنة ، وهي : النون الساكنة والتنوين حال إدغامهما بغنة واخفائهما ، والميم والنون المشددتان . - صفات الحروف وهي على قسمين : قسم له ضدّ وهو خمسة ، وضدّه كذلك . وقسم لا ضد له وهو سبع . فذوات الأضداد : الجهر وضدّه الهمس . والشدة وضدها الرخاوة وما بينهما . والاستعلاء وضده الاستفال . والإطباق وضدّه الانفتاح . والإذلاق وضده الإصمات . والتي لا ضد لها هي : الصفير ، والقلقلة ، واللين ، والانحراف ، والتكرير ، والتفشي ، والاستطالة ، فالجملة سبعة . فكل حرف يأخذ من الصفات المتضادة خمسا . وأما الصفات غير المتضادة فتارة يأخذ منها صفة ، أو صفتين ، وتارة لا يأخذ منها شيئا . فغاية ما يجتمع في الحرف الواحد سبع صفات . خمس من المتضادة وثنتان من غيرها كالانحراف والتكرير . ومن أهم ما يجب معرفته منها أمور : الأول : أحوال التنوين والنون الساكنة وهي أربع : الإظهار ، والإدغام ، والإقلاب ، والإخفاء . أما الإظهار : وهو إخراج الحرف من مخرجه بدون غنة ، فإذا لقيت حروف الحلق وهي : الهمزة ، والهاء ، والعين ، والحاء ، والغين ، والخاء . نحو : رَسُولٌ أَمِينٌ « 1 » ، ونحو : مَنْ آمَنَ « 2 » ، ونحو : وَهُمْ يَنْهَوْنَ عَنْهُ . وَيَنْأَوْنَ عَنْهُ « 3 » . وقس عليه التقاءهما بباقي أحرف الحلق . وأما الإدغام : وهو اخفاء حرف في حرف ، أي حرف ساكن في حرف متحرك بحيث يصيران حرفا مشددا يرتفع اللسان عنه ارتفاعة واحدة ، فهو عند التقائهما بحروف ( يرملون ) ، لكن الإدغام في الياء والواو والميم والنون يكون مع غنّة ، وفي اللام والراء بدونها . وأمثلتها : إِنْ يَقُولُونَ إِلَّا كَذِباً « 4 » ونحو : لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ « 5 » . ويشترط أن يكون

--> ( 1 ) سورة الشعراء : الآية 107 و 125 و . . . ( 2 ) سورة البقرة : الآية 62 . ( 3 ) سورة الأنعام : الآية 26 . ( 4 ) سورة الكهف : الآية 5 . ( 5 ) سورة الأنعام : الآية 99 .