وهذا لفظه « 1 » . وروى مسلم الحديث بنحوه واللفظ الآخر مثله . وفي رواية : ألم أخبر أنك تصوم الدهر وتقرأ القرآن في كل ليلة ؟ . فقلت : نعم يا نبي اللّه . وفيه قال : « اقرأ القرآن في كل شهر ، قال : قلت يا نبي اللّه إني أطيق أفضل من ذلك ، قال : فاقرأه كل عشر ، قال قلت يا نبي اللّه انى أطيق أفضل من ذلك ، قال : فاقرأه في سبع ولا تزد على ذلك « 2 » . قال : فشددت فشدد على » وقال لي النبي صلّى اللّه عليه وسلّم : « إنك لا تدرى لعلك يطول بك عمرك ، قال : فصرت إلى الذي قال النبي صلّى اللّه عليه وسلّم ، وعن عبد اللّه بن عمرو عن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « اقرأ القرآن في كل ثلاث » رواه أحمد وأبو داود . قلت : هذه الرواية نبه عليها البخاري . وقال بعضهم : في ثلاث ، وهو معنى ما روى عن سعد بن المنذر الأنصاري أنه قال : يا رسول اللّه أقرأ القرآن في ثلاث ؟ قال : « نعم » وكان يقرؤه حتى توفى . رواه أحمد من طريق ابن لهيعة . وذكر أن بعضهم قال : في خمس وأكثرهم على سبع ، فالصحيح عندهم في حديث عبد اللّه بن عمرو أنه انتهى به النبي صلّى اللّه عليه وسلّم إلى سبع ، كما أنه أمره ابتداء بقراءته في الشهر ، فجعل الحد ما بين الشهر إلى الأسبوع ، وقد روى أنه أمره ابتداء أن يقرأه في أربعين ، وهذا في طرف السعة يناظر التثليث في طرف الاجتهاد . وأما رواية من روى : « من قرأ القرآن في أقل من ثلاث لم يفقه » « 3 » فلا تنافى رواية السبع فإن هذا ليس أمرا لعبد اللّه بن عمرو ، ولا فيه أنه جعل قراءته في ثلاث دائما سنة مشروعه ، وإنما فيه الإخبار بأن من قرأه في أقل من ثلاث لم يفقه ، ومفهومه مفهوم العدد ،

--> ( 1 ) انظر البخاري ج 6 ص 242 ( كتاب فضائل القرآن . باب في كم يقرأ القرآن ) والحديث من رواية مجاهد عن عبد اللّه بن عمر . مع اختلاف في بعض الألفاظ . ( 2 ) ورد الحديث في البخاري ج 6 ص 243 ولفظه : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم اقرأ القرآن في شهر . قلت اني أجد قوة . حتى قال : فاقرأه في سبع ولا تزد على ذلك ، ويقول ابن كثير معلقا على هذا النص : فهذا السياق يقتضى المنع من قراءة القرآن في أقل من سبع . انظر : كتاب فضائل القرآن ج 4 ص 49 من التفسير . . ( 3 ) هي رواية قتادة عن عبد اللّه بن عمرو قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم « لا تفقه في قراءة في أقل من ثلاث » يقول ابن كثير أخرجه أحمد وأصحاب السنن الأربعة من حديث قتادة : وقال عنه الترمذي : حسن صحيح ، وبرواية عمرة بنت عبد الرحمن قالت : سمعت عائشة تقول : كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يختم القرآن في أقل من ثلاث . . . ويعلق ابن كثير على هذا الحديث قائلا : هذا حديث غريب جدا وفيه ضعف وضعفه الدار قطني . انظر تفسير ابن كثير ج 4 ص 49 - 50 ( كتاب فضائل القرآن ) .