مركز الثقافة والمعارف القرآنية
138
علوم القرآن عند المفسرين
أنظر إلى اللّه فرقا . وقال : « إني أتاني آت من ربي فقال : إن ربك يأمرك أن تقرأ القرآن على حرف واحد . فقلت : ( رب خفف عن أمتي ) . قال : ثم جاء ، فقال : إن ربك يأمرك أن تقرأ القرآن على حرف واحد . فقلت : ( رب خفف عن أمتي ) . قال : ثم جاء الثالثة ، فقال : إن ربك يأمرك أن تقرأ القرآن على حرف واحد . فقلت : ( رب خفف عن أمتي ) . قال : ثم جاءني الرابعة ، فقال : إن ربك يأمرك أن تقرأ القرآن على سبعة أحرف ، ولك بكل ردة مسألة - قال : - قلت : « رب اغفر لأمتي » ، رب اغفر لأمتي ، واختبأت الثالثة شفاعة لأمتي ، حتى إن إبراهيم خليل الرحمن ليرغب فيها » . 34 - حدثنا أبو كريب ، قال : حدثنا زيد بن الحباب ، عن حماد بن سلمة ، عن علي بن زيد ، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة ، عن أبيه ، قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « قال جبريل : اقرءوا القرآن على حرف . فقال ميكائيل : استزده . فقال : على حرفين . حتى بلغ ستة أو سبعة أحرف ، فقال : كلها شاف كاف ، ما لم يختم آية عذاب برحمة ، أو آية رحمة بعذاب . كقولك هلم وتعال » . 35 - حدثني يونس بن عبد الأعلى ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : أخبرني سليمان بن بلال ، عن يزيد بن خصيفة ، عن بسر بن سعيد : أن أبا جهيم الأنصاري أخبره : أن رجلين اختلفا في آية من القرآن ، فقال هذا : تلقيتها من رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله . وقال الآخر : تلقيتها من رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ، فسألا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم عنها ، فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « إن القرآن أنزل على سبعة أحرف ، فلا تماروا في القرآن ، فإن المراء فيه كفر » . 36 - حدثنا يونس ، قال : أخبرنا سفيان ، عن عمرو بن دينار ، قال : قال النبي صلّى اللّه عليه وسلّم : « أنزل القرآن على سبعة أحرف ، كلها شاف كاف » . 37 - حدثني يونس ، قال : أخبرنا ابن وهب ، أخبرني سليمان بن بلال ، عن أبي عيسى بن عبد اللّه بن مسعود ، عن أبيه ، عن جدّه عبد اللّه بن مسعود « 1 » : أن
--> ( 1 ) قال الأستاذ أحمد محمد شاكر في حاشية طبعة دار المعارف ( ج 1 ص 45 ) : هذا إسناد مشكل لم أجد له وجها يعرف . فظاهره أن أبا عيسى بن عبد اللّه بن مسعود يروي عن أبيه عن جده ، فالجد ظاهرا أنه « مسعود » ولكنه صرح بأنه « عبد اللّه بن مسعود » فيكون « أبو عيسى » ليس ابن « عبد اللّه بن مسعود » بل ابن ابنه نسب إلى جده ، ولا بأس بذلك إن كان له أصل . ولكن ليس في الرواة الذين تراجمهم عندنا من يسمى أو يكنى « أبا عيسى » من ذرية ابن مسعود .