وَلا شَراباً « 1 » أي لا يحصل لهم من ذلك ولا ذوق . وقال عن أهل الجنة : لا يَذُوقُونَ فِيهَا الْمَوْتَ إِلَّا الْمَوْتَةَ الْأُولى « 2 » . وكذلك ما ادعوا أنه مجاز في القرآن : لفظ المكر والاستهزاء والسخرية المضاف إلى اللّه . وزعموا أنه مسمى باسم ما يقابله ، عن طريق المجاز . وليس كذلك . بل مسميات هذه الأسماء إذا فعلت بمن لا يستحق العقوبة كانت ظلما له . وأما إذا فعلت بمن فعلها بالمجنيّ عليه ، عقوبة بمثل فعله - كانت عدلا . كما قال تعالى : كَذلِكَ كِدْنا لِيُوسُفَ « 3 » فكاد له كما كادت إخوته ، لما قال له أبوه : لا تَقْصُصْ رُؤْياكَ عَلى إِخْوَتِكَ فَيَكِيدُوا لَكَ كَيْداً « 4 » وقال تعالى : إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْداً وَأَكِيدُ كَيْداً « 5 » ، وقال : وَمَكَرُوا مَكْراً وَمَكَرْنا مَكْراً وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ فَانْظُرْ كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ مَكْرِهِمْ « 6 » ، وقال : الَّذِينَ يَلْمِزُونَ الْمُطَّوِّعِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فِي الصَّدَقاتِ وَالَّذِينَ لا يَجِدُونَ إِلَّا جُهْدَهُمْ فَيَسْخَرُونَ مِنْهُمْ سَخِرَ اللَّهُ مِنْهُمْ « 7 » . ولهذا كان الاستهزاء بهم فعلا يستحق هذا الاسم . كما روى عن ابن عباس : أنه يفتح لهم باب من الجنة وهم في النار فيسرعون إليه فيغلق . ثم يفتح لهم باب آخر فيسرعون إليه فيغلق . فيضحك منهم المؤمنون . قال تعالى : فَالْيَوْمَ الَّذِينَ آمَنُوا مِنَ الْكُفَّارِ يَضْحَكُونَ عَلَى الْأَرائِكِ يَنْظُرُونَ هَلْ ثُوِّبَ الْكُفَّارُ ما كانُوا يَفْعَلُونَ « 8 » . وعن الحسن البصرىّ : إذا ضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب ، فيبقون في الظلمة . فيقال لهم : ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا . وقال بعضهم : استهزاؤه استدراجه لهم . وقيل : إيقاع استهزائهم وردّ خداعهم ومكرهم عليهم . وقيل : إنه يظهر لهم في الدنيا خلاف ما أبطن في الآخرة . وقيل : هو تجهيلهم وتخطئتهم فيما فعلوه . وهذا كله حق . وهو استهزاء بهم حقيقة . وفي بعض الآثار : أن اللّه سبحانه يأمر بناس من الناس إلى الجنة ، حتى إذا رأوها وشاهدوا ما فيها من الكرامة ، قال اللّه لملائكته : اصرفوهم عنها . لا حظّ لهم فيها قالوا : يا ربنا لو أدخلتنا النار قبل أن ترينا ما أريتنا كان أهون في عذابنا . قال اللّه : ذلك أردت

--> ( 1 ) سورة النبأ : الآية 24 . ( 2 ) سورة الدخان : الآية 56 . ( 3 ) سورة يوسف : الآية 76 . ( 4 ) سورة يوسف : الآية 5 . ( 5 ) سورة الطارق : الآية 15 و 16 . ( 6 ) سورة النمل : الآية 50 و 51 . ( 7 ) سورة التوبة : الآية 79 . ( 8 ) سورة المطففين : الآية 34 - 36 .