بكم . إذا لقيتم الناس لقيتموهم مخبتين متواضعين ، وإذا خلوتم بارزتمونى بالعظائم . أجللتم الناس ولم تجلونى . وعظمتم الناس ولم تعظمونى ، وخفتم الناس ولم تخافونى . فاليوم أذيقكم أليم عذابي كما حرمتكم جزيل ثوابي . ذكره ابن أبي الدنيا وغيره . ومن الأمثلة المشهورة لمن يثبت المجاز في القرآن : وَسْئَلِ الْقَرْيَةَ « 1 » المراد به أهلها . فحذف المضاف وأقيم المضاف إليه مقامه . فقيل لهم : لفظ القرية والمدينة والنهر والميزاب وأمثال هذه الأمور التي فيها الحال والمحل ، وكلاهما داخل في الاسم ، ثم قد يعود الحكم على الحال ، وهو السكان ، وتارة على المحل ، وهو المكان . وكذلك في النهر يقال : حرفت النهر ، وهو المحل . وجرى النهر ، وهو الماء . ووضعت الميزاب ، وهو المحل . وجرى الميزاب ، وهو الماء وكذلك القرية . قال تعالى : ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا قَرْيَةً كانَتْ آمِنَةً مُطْمَئِنَّةً « 2 » وقوله : وَكَمْ مِنْ قَرْيَةٍ أَهْلَكْناها فَجاءَها بَأْسُنا بَياتاً أَوْ هُمْ قائِلُونَ فَما كانَ دَعْواهُمْ إِذْ جاءَهُمْ بَأْسُنا إِلَّا أَنْ قالُوا إِنَّا كُنَّا ظالِمِينَ « 3 » وقال في آية أخرى : أَ فَأَمِنَ أَهْلُ الْقُرى أَنْ يَأْتِيَهُمْ بَأْسُنا بَياتاً وَهُمْ نائِمُونَ « 4 » فجعل القرى هم السكان . وقال : وَكَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ هِيَ أَشَدُّ قُوَّةً مِنْ قَرْيَتِكَ الَّتِي أَخْرَجَتْكَ أَهْلَكْناهُمْ فَلا ناصِرَ لَهُمْ « 5 » وهم السكان . وكذلك قوله : وَتِلْكَ الْقُرى أَهْلَكْناهُمْ لَمَّا ظَلَمُوا وَجَعَلْنا لِمَهْلِكِهِمْ مَوْعِداً « 6 » ، وقال تعالى : أَوْ كَالَّذِي مَرَّ عَلى قَرْيَةٍ وَهِيَ خاوِيَةٌ عَلى عُرُوشِها « 7 » فهذا المكان ، لا السكان . لكن لا بد أن يلحظ أنه كان مسكونا . فلا يسمى قرية إلا إذا كان قد عمر للسكنى . مأخوذ من القرى وهو الجمع . ومنه قولهم : قريت الماء في الحوض ، إذا جمعته فيه . ونظير ذلك لفظ الإنسان . يتناول الجسد والروح . ثم الأحكام تتناول هذا تارة وهذا تارة لتلازمهما . فكذلك القرية ، إذا عذب أهلها خربت ، وإذا خربت كان عذابا لأهلها . فما يصيب أحدهما من الشر ينال الآخر . كما ينال البدن والروح ما يصيب أحدهما . فقوله : وَسْئَلِ الْقَرْيَةَ « 8 » ، مثل

--> ( 1 ) سورة يوسف : الآية 82 . ( 2 ) سورة النحل : الآية 112 . ( 3 ) سورة الأعراف : الآية 4 و 5 . ( 4 ) سورة الأعراف : الآية 97 . ( 5 ) سورة القتال : الآية 13 . ( 6 ) سورة الكهف : الآية 59 . ( 7 ) سورة البقرة : الآية 259 . ( 8 ) سورة يوسف : الآية 82 .