وإذا أنزل ربي آية علمنيها * ولقد زقني العلم لكي صرت فقيها ( 1 ) 23 - تفسير فرات بن إبراهيم : أحمد بن محرز الخراساني ، عن جعفر بن محمد الفزاري ، عن أحمد بن ميثم الميثمي ، عن عبد الواحد بن علي قال : قال أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام أنا أورث ( 2 ) من النبيين إلى الوصيين ومن الوصيين إلى النبيين ، وما بعث الله نبيا إلا وأنا أقضي دينه وانجز عداته ، ولقد اصطفاني ربي بالعلم والظفر ، ولقد وفدت إلى ربي اثني عشر وفادة ، فعرفني نفسه وأعطاني مفاتيح الغيب . ثم قال : أنا الفاروق الذي أفرق بين الحق والباطل . وأنا ادخل أوليائي الجنة وأعدائي النار ( 3 ) ، أنا الذي قال الله : " هل ينظرون إلا أن يأتيهم الله في ظلل من الغمام والملائكة وقضي الامر وإلى الله ترجع الأمور " ( 4 ) . 24 - تفسير فرات بن إبراهيم : عبد الرحمن بن الحسن التميمي البزاز ، معنعنا عن أبي عبد الله ، عن أبيه ، عن جده عليهم السلام قال : خطب أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام على منبر الكوفة وكان فيما قال : والله إني لديان الناس يوم الدين ، وقسيم بين الجنة والنار ( 5 ) ، لا يدخلها الداخل إلا على أحد قسمي ، وأنا الفاروق الأكبر ( 6 ) ، وإن جميع الرسل والملائكة والأرواح خلقوا لخلقنا ، ولقد أعطيت التسع الذي لم يسبقني إليها أحد ، علمت فصل الخطاب وبصرت سبيل الكتاب ، وأزجل إلى السحاب ، وعلمت علم المنايا والبلايا والقضايا ، وبي كمال الدين ، وأنا النعمة التي أنعمها الله على خلقه ، كل ذلك من من الله من به علي ( 7 ) ، ومنا الرقيب على خلق الله ، ونحن قسيم الله ( 8 ) وحجته بين العباد إذ يقول الله : " اتقوا الله الذي تساءلون به

--> ( 1 ) الروضة : 37 . ( 2 ) في المصدر : أنا أؤدي . ( 3 ) في المصدر : إلى النار وفى ( د ) في النار . ( 4 ) تفسير فرات : 13 . والآية في سورة البقرة : 210 . ( 5 ) في المصدر : وقسيم الجنة والنار . ( 6 ) في المصدر و ( د ) : وانى الفاروق الأكبر . ( 7 ) في المصدر : من من الله به على . ( 8 ) في المصدر و ( م ) : ونحن قسم الله .